“No tenía brillo ni belleza para que nos fijáramos en él, y su apariencia no era como para cautivarnos. [3] Despreciado por los hombres y marginado, hombre de dolores y familiarizado con el sufrimiento, semejante a aquellos a los que se les vuelve la cara, no contaba para nada y no hemos hecho caso de él. [4] Sin embargo, eran nuestras dolencias las que él llevaba, eran nuestros dolores los que le pesaban. Nosotros lo creíamos azotado por Dios, castigado y humillado, [5] y eran nuestras faltas por las que era destruido nuestros pecados, por los que era aplastado. El soportó el castigo que nos trae la paz y por sus llagas hemos sido sanados.  Isaías 53. 2-5
 

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Gloria Amaya, madre de los hermanos Sigler Amaya hace un dramático llamado de solidaridad para impedir que su hijo, preso político cubano, muera en prisión.

   

Progreso en tecnología informática amenaza a dictaduras, afirma bloguera cubana

 


by Alex Barreras

www.generationmiami.com

Like many other Cubans, I’ve been reading the reports and seeing the images coming out of Iran with special interest and hope that one day we see similar pictures coming out of Cuba. But there’s one that gives me extra hope. A Mousavi demonstrator helps an injured policeman. Moments earlier they were on opposite sides, ready to tear each other apart, but now humanity has taken over and with it the realization that they are really just two men, two Iranians who could be brothers once the riot gear and the green t-shirt comes off. And I hope a policeman or an Army member in Cuba watches this picture and realizes the same thing.


Tomando Nota

Yoani, 19 de junio

Lo que ocurre en Irán y su difusión a través de Internet, es una lección para los bloggers cubanos. También los autoritarios del patio deben estar tomando nota de cuan peligrosos resultan –en estos casos– Twitter, Facebook y los teléfonos móviles. Al ver a estos jóvenes iraníes utilizar toda la tecnología en función de denunciar lo injusto, reparo en todo lo que nos falta por hacer a quienes mantenemos una bitácora desde la Isla. La prueba de fuego de nuestra incipiente comunidad virtual aún no ha llegado, pero quizás nos sorprenda mañana… con el agravante de la poca conectividad.

En los itinerarios bloggers, que hacemos cada semana, hemos visto un pequeño video sobre los cibernautas iraníes. Hoy lo he vuelto a mirar, en sustitución de esas imágenes de las manifestaciones que nuestra televisión oficial se niega a mostrar. No he contemplado los rostros pintados de verde, ni he oído a ningún locutor hablar de los siete fallecidos, pero con este breve corto animado ya puedo imaginármelo todo. Visualizo a toda una generación hastiada de viejas estructuras que quiere cambios, a gente –como yo– que ha dejado de creer en líderes iluminados que nos guían como rebaño. En medio de todo eso están –para nuestra satisfacción– los bytes y las pantallas modificando la forma de protesta.

En días como este lamento mucho no poder estar online, me asfixia la insoportable condición de enterarme tarde de todas las noticias. Si aún hay tiempo para dar mi solidaridad a los bloggers iraníes, pues aquí va un post para decirles: “Hoy son ustedes, mañana bien podríamos ser nosotros”.


La eucaristía

P. Raniero Cantalamessa, OFMCap

Pero escuchemos lo que dice, a propósito de esto, el mismo Jesús: Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá por mí (Jn 6, 57). La preposición “por” (en griego, dià) tiene aquí valor causal y final: indica a la vez un movimiento de proveniencia y un movimiento de destino. Significa que quien come el cuerpo de Cristo vive “por” Él, es decir, a causa de Él, en virtud de la vida que proviene de Él, y vive “en vista de” Él, es decir, para su gloria, su amor, su Reino. Como Jesús vive del Padre y para el Padre, así, al comulgar en el santo misterio de su cuerpo y de su sangre, vivimos de Jesús y para Jesús.

En efecto, el principio vital más fuerte es el que asimila consigo al menos fuerte, no al contrario. El vegetal es el que asimila al mineral, no al contrario; es el animal el que asimila al vegetal y al mineral, no al contrario. Así ahora, en el plano espiritual, el principio divino es quien asimila consigo al humano, no al contrario. De manera que mientras en todos los demás casos quien come es quien asimila lo que come, aquí el que es comido asimila a quien lo come. A quien se acerca a recibirlo Jesús le repite lo que decía a Agustín: “No serás tú quien me asimile, sino que seré yo quien te asimile” .

En la Eucaristía recibimos el cuerpo y la sangre de Cristo, pero ¡también Cristo “recibe” nuestro cuerpo y nuestra sangre! Él nos dice: “Toma, esto es mi cuerpo”, pero también nosotros podemos decirle: “Toma, esto es mi cuerpo”.

No hay nada en mi vida que no pertenezca a Cristo. Nadie debe decir: “¡Ah, Jesús no sabe lo que quiere decir ser una mujer, estar casado, haber perdido un hijo, estar enfermo, ser anciano, ser persona de color!” Si lo sabes tú, también lo sabe él, gracias a ti y en ti. Lo que Cristo no ha podido vivir “según la carne”, habiendo sido su existencia terrena, como la de todo hombre, limitada a algunas experiencias, lo vive y “experimenta” ahora como resucitado “según el Espíritu”, gracias a la comunión esponsal de la Misa. Todo lo que “faltaba” a la plena “encarnación” del Verbo se “realiza” en la Eucaristía. La beata Isabel de la Trinidad comprendió el motivo profundo de esto cuando escribía: “La esposa pertenece al esposo. El mío me ha tomado. Quiere que sea para Él una humanidad añadida”.


Querido Pablo

Dora Amador

Desde que se inició el Año Paulino el 28 de junio de 2008 al 29 de junio del 2009, he soñado con viajar a Roma y quedarme allí por dos o tres semanas. Consciente de que toda la Iglesia celebra el 2,000 aniversario del nacimiento de San Pablo con una gran cantidad de actividades dedicadas al Apóstol, me imaginaba caminando por la Ciudad Eterna, que he visitado dos veces y no me sacio de ella, intentando vivir al máximo esta celebración paulina que tanto me interesa como aprendizaje y como experiencia religiosa. No pude ir y ya llega a su fin la fiesta de la fe de este hombre que leo y releo y siempre tiene algo nuevo que decirme en sus cartas.

Otro deseo que espero se haga realidad algún día es peregrinar tras las huellas de San Pablo, que es así como se llama este viaje al pasado visitando todos los lugares por donde él pasó y residió anunciando la llegada de la culminación de los tiempos, la Buena Nueva de Jesucristo, creando comunidades cristianas, entregando su vida entera a esa obra evangelizadora antes, incluso, que se escribieran los evangelios, ya que fue Pablo el primero en dejar testimonio escrito de Cristo. Les dejo un vídeo que sintetiza con maravillosos visuales de los lugares donde estuvo y una buena narración de su vida itinerante, de entrega absoluta a Cristo.

También les dejo la puerta virtual para que entren en la Basílica de San Pablo Extramuros, en la que encontrarán breves, pero estupendo textos acerca de la vida y obra del Apóstol de los Gentiles, además de una visita por toda esta preciosa iglesia, que visité en 1994. Impresionante.


Estas canciones, Descendencia, de Marisela Verena exiliada cubanoamericana, y No digas nada, de Ciro Díaz, líder del grupo La Babosa Azul, que reside en Cuba, me han emocionado y me dicen tanto sobre nuestras diferentes vivencias, pero nuestro mismo anhelo, el mismo sueño, la libertad de Cuba. Coloco en el centro Veni Creator Spiritus, donde se escucha la genial interpretación de Taizé, pero sólo se ve el mar. Es el mar que nos separa a los cubanos, las aguas que algún día no serán el muro que nos divide. Al Espíritu Santo creador le pido: únenos, libéranos, que seamos al fin un solo pueblo, una república democrática y de respeto a los derechos humanos, sin presos políticos ni perseguidos, sin tener que pedir permiso de entrada o de salida de la tierra en que nacimos. Que seamos muy pronto libres, cubanos de las dos orillas, al fin libres.

 

Descendencia:
Marisela Verena

Veni Creator Spiritus:
Taizé


No digas nada:
La babosa azul

Webmaster: Alexandria Library Incorporated

 


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El mejor documental que se ha hecho sobre la falta de libertad en Cuba en estos 50 años. La obra fue realizada por el canal C5N de Argentina. Cada parte consta de 10 minutos, es decir, en total, dura menos de una hora media. Vale la pena, no se lo pierdan.

 Radiografía de un país
sin libertad

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