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Ecumenismo y
LA CRUZ DE CENIZA... “La cruz de cenizas, trazada en la frente de cada cristiano, no es solo un recordatorio de muerte, sino, de modo inevitable (aunque tácito), una prenda de resurrección. Las cenizas del cristiano ya no son meras cenizas. El cuerpo de un cristiano es un templo del Espíritu Santo, y aunque le sea fatal ver la muerte, volverá otra vez a la vida en gloria. La cruz, con que las cenizas se disponen sobre nosotros, es el signo de la victoria de Cristo sobre la muerte.Las cenizas de este miércoles no son meramente un signo de muerte, sino una promesa de vida para los que hacen penitencia. Y sin embargo, las cenizas son claramente una invitación a la penitencia, al ayuno y a la compunción.De ahí el carácter aparentemente paradójico de la liturgia del Miércoles de Ceniza. El evangelio nos invita a evitar los signos exteriores de dolor, y cuando ayunemos, a perfumarnos la cabeza y lavarnos la cara. Pero recibimos un unto de ceniza en la cabeza. Debe haber dolor en este día de alegría. Es un día en que el dolor y la alegría van de la mano: pues tal es el significado de la compunción, una tristeza que traspasa, que libera, que da esperanza y por tanto alegría.Sólo el desgarro interior, la ruptura del corazón, produce esa alegría. Deja salir nuestros pecados, y deja entrar el limpio aire de la primavera de Dios, la luz del sol de los días que avanzan hacia Pascua”.
La voz de los mártires
Sitio de Meg Funk,
Red Informática de la
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10 de marzo de 2010 Félix Bonne Carcassés se declarará en huelga de hambre (2)
Nota de Prensa de la Alianza Democrática Cubana Santa Clara, Cuba, 9 de marzo de 2010. El ingeniero Félix Antonio Bonne Carcassés, exprofesor titular de la Facultad de Ingeniería Eléctrica de la CUJAE, con carné de identidad # 39061301765, en visita a la morada del huelguista de hambre y de sed Guillermo Fariñas Hernández manifestó que la muerte del mismo no concluiría esta protesta cívica ciudadana. Mantendremos el reclamo de la liberación de los 26 presos políticos y de conciencia que se encuentran en estado crítico de salud, según reconoce el propio gobierno totalitario comunista que detenta el poder. Francisco Chaviano González (Este comunicado leído anoche por Guillermo Fariñas en el pogama A mano limpia, conducido por Oscar Haza, y del cual se informó de inmediato aquí, lo obtuvimos hoy temprano en la mañana en el blog Penúltimos Días)
9 de marzo de 2010 Félix Bonne Carcassés se declarará en huelga de hambre Guillermo Fariñas, en huelga de hambre desde hace 14 días en exigencia de que se libere a los presos políticos cubanos en grave estado de salud, le dijo esta noche a Oscar Haza, en el programa "A mano limpia", que Félix Bonne Carcassés, uno de los opositores más conocidos de Cuba, se declarará en huelga de hambre para ocupar su lugar, y que después de él [Bonne Carcassés], había otros opositores dispuestos a morir utilizando esta extrema vía de la lucha cívica no violenta. Fariñas, que no reveló los nombres de esos opositores, leyó en el programa en vivo un comunicado en el que Bonne Carcassés declaraba su decisión.
Declaración de los integrantes del Grupo de los 75, prisioneros de conciencia, sobre el séptimo aniversario de la Primavera Negra de 2003
5 de marzo de 2010 El manuscrito que Oscar Elías Biscet le hizo llegar a Oscar Espinosa Chepe para que lo divulgara ha aparecido ya en varios blogs y webs de asuntos cubanos. Es un llamado de los prisioneros de conciencia Dr. Oscar Elías Biscet, Julio César Gálvez, Ricardo González Alfonso, Normando Hernández, Regis Iglesias y Ángel Moya, todos miembros del grupo de los 75 de la Primavera Negra de 2003, a participar en la Jornada de Ayuno y Lecturas Bíblicas Primavera 2010 "El tiempo de cambio es ahora", que se llevará a cabo del 12 al 31 de marzo (Ver texto completo de las peticiones debajo, con fecha 28 de febrero).
Al igual que la huelga de hambre, el ayuno es un arma de la lucha cívica no violenta, pero a diferencia de aquella, que es un acto de privación de alimentos hasta la muerte si es necesario para reivindicar un derecho, conseguir un fin político o social determinado, el ayuno, según Gene Sharp, busca ejercer una influencia moral sobre otros para llegar a un objetivo, pero sin la intención abiertamente coercitiva de la huelga de hambre y sin la intención de convencer al oponente.
El ayuno cristiano, que es el que nos pide Oscar Elías Biscet desde su celda en la prisión Combinado del Este, es abstenerse de alimentos por un período de tiempo –Biscet indica que pueden ser 6, 8, 12 ó 24 horas de ayunos individuales o colectivos–, siempre unido a la oración para fortalecer el espíritu abriéndonos más a Dios, a su Palabra de vida que nos nutre y nos da la fuerza necesaria para soportar el sufrimiento y las injusticias. Este cubano, presidente de la Fundación Lawton de Derechos Humanos, condenado a 25 años de presidio, pide que ese ayuno y estas oraciones sean en solidaridad con los presos políticos y el pueblo cubano sufriente, por su libertad, en suma, para que "El tiempo de cambio" sea ya, no demore más. Un cristiano como él, que lee y conoce muy bien la Biblia, tiene la certeza de que como le dijo Jesús a sus discípulos: "A esta clase de demonios, no se los puede expulsar sino por medio de la oración y del ayuno" (Mateo 17,14-21). Oscar Elías Biscet sabe los demonios que habitan en Cuba. Precisamente porque creo en el poder de esta práctica religiosa tan antigua y efectiva –Jesús mismo hizo ayuno y oró por 40 días antes de enfrentarse a Satanás en el desierto– es que publico aquí las lecturas bíblicas que nos indica Biscet, algo que omiten todos los medios que han hecho público el documento. Con una lupa leí claramente el manuscrito impreso y me di cuenta de que eran las lecuras bíblicas diarias de la Iglesia, extraordinarias en este tiempo de Cuaresma. De hecho, la Jornada termina el 31 de marzo, que es el Miércoles de la Semana Santa. "La solidaridad fraterna entre todos y por todos debe ahora manifestarse para que todos seamos uno y el mundo crea", dice Biscet en el documento, citando una frase de Jesús en el Evangelio de San Juan, capítulo 17, versículo 21. Biscet se está dirigiendo a nosotros, los cubanos todos: "Que seamos uno". Antes de firmar el documento, dice al final: "Unidos en este acto de fe". Y es eso exactamente lo que necesitamos: fe en Dios, fe en la fuerza de la oración, fe en la solidaridad con estos presos políticos condenados a más de 20 años de cárcel, que nos piden unas horas de ayuno y rezo, estar con ellos, pero sobre todo, con Cristo. Esta es una parte esencial del manuscrito que casi todos los medios han omitido:
Los que quieran unirse a la Jornada de oración y lecturas bíblicas, elijan el día que van a rezar por las intenciones establecidas en el documento (verlas más abajo) click en el día, ahí encontrarán los textos de la Biblia correspondientes: Viernes, 12 de marzo: Sábado, 13 de marzo: Domingo, 14 de marzo: Lunes 15 de marzo: Martes 16 de marzo: Miércoles 17 de marzo: Jueves 18 de marzo: Viernes 19 de marzo: Sábado 20 de marzo: Domingo 21 de marzo: Martes 23 de marzo: Miércoles 24 de marzo: Jueves 25 de marzo: Viernes 26 de marzo: Sábado 27 de marzo: Domingo de Ramos 28 de marzo: Lunes Santo 29 de marzo: Martes Santo 30 de marzo: Miércoles Santo 31 de marzo: "Además", dice Biscet en el documento "pueden leer a Isaías 58, 1-12; Evangelio según San Mateo 6, 16-18; 9, 15; Evangelio según San Mateo 5, 3-12; 13,16; Hebreos 12, 1-2; Hebreos 13, 3 o cualquier otra lectura bíblica que les sean espiritualmente inspiradoras. AΩ
28 de febrero de 2010 Ayuno y lecturas bíblicas Los prisioneros de conciencia Dr. Oscar Elías Biscet, Julio César Gálvez, Ricardo González Alfonso, Normando Hernández, Regis Iglesias y Ángel Moya, todos miembros del grupo de los 75 de la Primavera Negra de 2003, convocan a la Jornada de Ayuno y Lecturas Bíblicas Primavera 2010 "El tiempo de cambio es ahora", que se llevará a cabo del 12 al 31 de marzo
Manuscrito original enviado por el
Nosotros, miembros del Grupo de los 75 intelectuales cubanos encarcelados injustamente durante la Primavera Negra de 2003 invitamos a la AΩ
27 de febrero de 2010
Fotos del velorio de Orlando Zapata Tamayo
Testimonios dados en la casa de Laura Pollán, donde se celebró anoche un velorio simbólico del mártir por la libertad de Cuba Orlando Zapata Tamayo
Octavo Cerco, El Ciro Díaz, Claudia Codelo
23 de febrero de 2010
Orlando Zapata Tamayo ofreció su vida por la libertad de Cuba
Silencio y paz Dios mío, Señor de la Historia y dueño del ayer y del mañana, en tus manos están las llaves de la vida y la muerte. La música fue sumergida en las aguas profundas, y todas las nostalgias gravitan sobre las llanuras infinitas. Se acabó el combate. Ya no habrá para él lágrimas, ni llanto, ni sobresaltos. El sol brillará por siempre sobre su frente, y una paz intangible asegurará definitivamente sus fronteras. Señor de la vida y dueño de nuestros destinos, en tus manos depositamos silenciosamente este ser entrañable que se nos fue. Mientras aquí abajo entregamos a la tierra sus despojos transitorios, duerma su alma inmortal para siempre en la paz eterna, en tu seno insondable y amoroso, oh Padre de misericordia.
Padre nuestro, Danos hoy nuestro pan de cada día; Dios te salve María Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu
Testimonio de la madre de Orlando Zapata Tamayo
Esta tarde, horas después de la muerte de Orlando Zapata Tamayo, Reinaldo y yo pudimos acercarnos al departamento de Medicina Legal en la calle Boyeros. Un cordón de hombres de la Seguridad de la Estado vigilaba el lugar, pero logramos acercarnos a la madre del fallecido, y hacerle estas preguntas. Dolor, indignación en nosotros… tristeza y entereza en ella.
Sobre el sentido cristiano del sufrimiento humano 1. « Suplo en mi carne —dice el apóstol Pablo, indicando el valor salvífico del sufrimiento— lo que falta a las tribulaciones de Cristo por su cuerpo, que es la Iglesia ».(1) Estas palabras parecen encontrarse al final del largo camino por el que discurre el sufrimiento presente en la historia del hombre e iluminado por la palabra de Dios. Ellas tienen el valor casi de un descubrimiento definitivo que va acompañado de alegría; por ello el Apóstol escribe: « Ahora me alegro de mis padecimientos por vosotros ».(2) La alegría deriva del descubrimiento del sentido del sufrimiento; tal descubrimiento, aunque participa en él de modo personalísimo Pablo de Tarso que escribe estas palabras, es a la vez válido para los demás. El Apóstol comunica el propio descubrimiento y goza por todos aquellos a quienes puede ayudar —como le ayudó a él mismo— a penetrar en el sentido salvífico del sufrimiento. Continúa aquí
AΩ
19 de febrero de 2010 Camino de Cuaresma
"Cree y predica el Evangelio", me dijo el sacerdote cuando el miércoles marcó mi frente con una cruz de ceniza. Siempre me pregunto unos minutos antes de llegar a él en la fila qué me dirá, si la frase que me dijo este año o la otra, terrible, que a veces escuchas en el momento en que te imponen las cenizas: "Polvo fuiste y polvo serás". Cualquiera de las dos me gusta, en las dos medito cuando cumplo el rito anual que inicia la Cuaresma. Creer es lo que nos pide Dios, creer. Y nos lo recuerda también muy bien: eres polvo. Cito las palabras de Su Santidad que tanto me han regocijado, y esa es la expresión correcta porque viene de gozo, cuando las leí. Son sacadas de su mensaje Tomarse en serio la conversión, de la audiencia general del miércoles 17 de febrero: "En esta perspectiva se comprende también el signo penitencial de las Cenizas, que son impuestas sobre la cabeza de cuantos inician con buena voluntad el itinerario cuaresmal. Es esencialmente un gesto de humildad, que significa: me reconozco por lo que soy, una criatura frágil, hecha de tierra y destinada a la tierra, pero también hecha a imagen de Dios y destinada a Él. Polvo, sí, pero amado, plasmado por su amor, animado por su soplo vital, capaz de reconocer su voz y de responderle; libre y, por esto, capaz también de desobedecerle, cediendo a la tentación del orgullo y de la autosuficiencia. Esto es el pecado, enfermedad mortal entrada bien pronto a contaminar la tierra bendita que es el ser humano. Creado a imagen del Santo y del Justo, el hombre perdió su propia inocencia y ahora puede volver a ser justo solo gracias a la justicia de Dios, la justicia del amor que – como escribe san Pablo - “se manifestó por medio de la fe en Cristo” (Rm 3,22). Polvo soy, pero amada. Este un tiempo de purificación, de conversión profunda, de oración más intensa, de Eucaristía diaria si es posible. La Cuaresma termina el Jueves Santo. Y entonces entramos en el Triduo: Viernes Santo, Sábado Santo y el glorioso Domingo, día en que Cristo resucita. ¡Qué maravilla ser cristiana! A Cristo le pido hoy, como le pedí un día inolvidable hace dos años, arrodillada en la Basílica del Santo Sepulcro en Jerusalén, que yo sea su discípula. Esto no quiere decir que yo no sepa que lo soy, pero se lo pido de nuevo ahora para vivir esta experiencia del desierto como él quiere que yo la viva. Que se haga en mí su voluntad. Esta semana, durante la oración de la mañana leí un texto que me atrajo poderosamente. Lo leí varias veces y cada una cobró más significado: Es de la carta de San Pablo a los Efesios: "Porque ustedes han sido salvados por su gracia, mediante la fe. Esto no proviene de ustedes, sino que es un don de Dios;
AΩ
Lunes, 15 de febrero de 2010 Belleza y bondad en Orlando Luis Pardo Lazo Habanero enamorado, hombre vital, cubano bueno, ¿expresarte mi gratitud cómo, si al lenguaje desborda? Publicaré parte de las cartas que te envié y algo más: Jueves, 11 de febrero de 2010: Viernes, 29 de enero de 2009: Como invitas a los visitantes a pedir una foto, te pido una: la imagen del Sagrado Corazón que está en la Iglesia de la calle Reina, y si puedes, si no sería mucho pedirte, algunas imágenes de los vitrales. Cristo está con los brazos abiertos, como acogiendo al que llega y se ve su corazón. También hay un escultura afuera, encima de la puerta queda a la calle, se ve de lejos.
Hace algún tiempo visito tus blogs, primero fue Lunes de Post Revolución, donde combinas fotos con muy buenos textos, y después Boring Home Utopics, en el que además de mostrar el misterioso frenesí que existe entre tú y La Habana, realizas una obra de caridad de proporciones inéditas: invitar a todo el que lo visite a que te pida fotos de cualquier parte de la ciudad, que tú irás allí a tomarlas y ponerlas en tu blog para alegría, añoranza, nostalgia, dolor, llanto de dicha o de pena de los cubanos de afuera. ¿No es algo fascinante hallar a alguien como tú, Orlando Luis Pardo Lazo? Hay mucha bondad y mucha vida en lo que haces. Entrar ahí y leer las cartas de los exiliados pidiéndote fotos de tal o cual lugar donde pasaron su infancia, su juventud, y después verlas junto a lo que te escriben con tanto agradecimiento y lo que sienten es una experiencia sagrada. Your blog has become Sacred Ground. Yo soy una de ellas, no me bastó con postear un comentario emocionado en tu blog, no me bastó con escribirte personalmente a tu email que ofreces a todos. Sentí el deber, que en realidad es un placer, un regalo, escribir sobre ti. En realidad ya lo había hecho. Fue a mediados del año pasado, cuando me llamaron la atención tus desgarradas fotos de la bandera cubana, estaba ayudando a editar el informe anual Pasos a la Libertad, que publica el Directorio Democrático Cubano. Ahí escribí un corto ensayo sobre los bloggers cubanos y te incluyo a ti. Ese informe, que es un análisis sobre las acciones de resistencia cívica no violenta llevadas a cabo por la oposición cubana, está ya circulando en Cuba, a lo mejor te llega una copia, con el CD que contiene todas las acciones registradas mes por mes con estupendas fotos que envían desde todas las provincias los grupos disidentes.
Pero continuemos con esta reveladora trayectoria: Mis comentarios iniciales cuando vi las fotos de Viñales que tomaste, y que me impulsaron a escribirte por primera vez: Jueves, 4 de Febrero de 2010: ... Vivo en el exilio hace muchos, muchos años, y al ver a Viñales, pero sobre todo el interior de la iglesia del Sagrado Corazón de ese pueblo... te agradezco infinitamente este regalo. Sigue, sigue retratando a Cuba y a los cubanos, son un testimonio vivo del presente, y por supuesto, tu imágenes valen más que cientos de estudios económicos, políticos, sociales sobre la situación nacional. También son poesía... Gracias Orlando. Sábado, 6 de febrero de 2010: Orlando Luis, de nuevo me maravillan tus fotografías. Gracias. Por favor, cuando regreses de Pinar del Río, ¿podrías tomar una foto de la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús de la calle Reina? Me refiero a la imagen principal que hay dentro, Cristo. La vi cuando estuve en 1998 en La Habana, nunca había entrado en ella, y me quedé enamorada de esa iglesia. Jueves, 11 de febrero de 2010: ¿Sabes? Unos días después de haberte enviado el email aparecieron aquí en tu blog fotos de la iglesia del Sagrado Corazón de Viñales, el pueblo natal de mi madre, mi abuela y hasta lo que sé, de mi bisabuela. ¡Cuánto me emocionó! Allí han de estar las actas de bautismo de todas. Para nosotros los católicos, esa fecha es tan importante como la del nacimiento, acaso más, porque el Bautismo nos une a la muerte y resurrección de Jesucristo, haciéndonos participar en su misión profética, y somos incorporados a la Iglesia. Tendremos vida eterna después de peregrinar por esta tierra. Para los exiliados cristianos esta promesa cobra un significado muy especial: tenemos la certeza de que la patria verdadera no es la que dejamos atrás y siempre añoramos, llorando como los judíos junto al río de Babilonia. La patria es la resurrección para una vida sin fin junto a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, y todos nuestros seres queridos. Es la culminación infinita de esa comunión de los santos, que vivimos, pero no aún en su verdadera plenitud y gloria aquí, ahora.
Algún día iré, si es la voluntad de Dios, a las dos iglesias del Sagrado Corazón de Jesús, la de La Habana y la de Viñales para dar gracias por ti, y porque pude regresar a la Cuba de mi alma. ¿Rezar por eso? Ya lo hago a diario. Genio y figura de Orlando Luis Pardo Lazo:
Leer aquí la magnífica entrevista que le hizo Claudia Codelo a Orlando en su blog Octavo Cerco. Para bajar completo en formato pdf su libro Boring Home, que como a mí fascinará a los amantes de la buena literatura cubana, click aquí y después click en donde dice Download. Cubaencuentro informa el 27 de noviembre de 2009 que OLPL ganó el premio "Novelas de Gaveta Franz Kafka" de la República Checa, por su obra Boring Home, anunciado por Radio Praga. Crítica que publica Iván de la Nuez en su blog: Boring Home: Cuando el presente es futuro. Leer los reportajes que Orlando publica en inglés en Allvoices, trabajo de mucha importancia para la divulgación de la falta de derechos humanos en Cuba y la urgente necesidad de que se alcance la democracia por la cual tantos luchan, entre ellos sin receso, el mismo OLPL. Recomiendo en particular Dozens of Patients Dead in Psychiatric Hospital in Cuba; Free Cuban Concert : Leonid Agutin Live from Havana. (En realidad los recomiendo todos, el hecho de que Cuba cuente con un corresponsal que domina perfectamente el inglés y da a conocer los horrores del totalitarismo en un diario global como Allvoices es sumamente valioso). Agutin es el "Rey del Pop" de la Rusia poscomunista, y es muy significativo, y ha pasado desapercibido para el exilio –creo que Orlando ha sido el único que ha reportado el evento–, que este cantante vaya a Cuba y ofrezca un concierto en ruso y en inglés el 23 de enero de 2010, después del concierto de Juanes. ¿No habrá hecho referencia en sus canciones a la libertad, al comunismo que quedó atrás? Estos son los twitts lanzados por Orlando desde La Habana previo al concierto que planea cubrir y lo anuncia emocionado, pero primero le twittea a un cubano desesperado porque le tire fotos de "un pedacito de tu Habana" y hace su propio pedido lleno de nostalgia poética en inglés: Hola, Orlando: Send me a card from Habana Bay. Just send me a card from Habayna. Untrue colors of twilight. Ruins and glam cathedrals. Tires tied with chains to the borders of this island without frontiers, hopefully to make it float astray. Nowhere isle. Ecological chimneys of Neversmoke. Hermetic Hermes on top. Madera’s marble Jesus staring us in proud abandon since December 1958. Raw architecture. Iron bones of underdevelopment. Public boats to cross from coast to coast in five definite minutes. Fuel smell. Containers. Hills as blue phantoms beyond horizon. I’ve heard it all, I even remember it well. But still send me a card from Habana Bay. You just send me a card from Habayna. Y yo tambien salgo complacido de hacer algo lindo por cualquier cubano del mundo o de la isla que extrañe nuestra ciudad cruel y cariñosa... about 11 hours ago from web
Buena suerte y chao a todos..... Un Habanabrazo que le de la vuelta al planeta y que acelere al futuro! Mi blog BORING HOME UTOPICS intentará un buen fotoreportaje de Leonid Agutin y su pop rusalko en La Habana post-soviética del 2010!!! OLPL Es inevitable que vuelva a confirmar que lo que muchos llaman coincidencia y algunos católicos estadounidenses con quienes comparto "Godincidence", es una "sincronización" misteriosa de carácter sobrenatural (Carl Gustav Jung). Me refiero a lo siguiente: En los días previos y posnavideños escribí un diario en este blog que titulé La llegada del Mesías (Diario de Navidad y últimos días de adviento), en el que recordé con nostalgia el Valle de Viñales y Pinar del Río, porque contaba que en esos días una amiga querida de la infancia me había llamado por teléfono para informarme que tenía cáncer. En ese diario puse fotos de mi amada Cenicienta y mencioné las casas típicas del pueblo y un cine al que iba de niña que se llamaba Riesgo y que después de la revolución le cambiaron el nombre a Praga. Qué curioso que entre las fotos tomadas por Orlando Luis Pardo Lazo en los pueblos de Pinar del Río y Viñales a principios de febrero, muchos días después de publicado en este blog el diario, se hallen una de ese cine y otra de las casas de Pinar. Quiero pensar que en vez de curioso, fue otro acto de generosidad, otro acto de bondad –palabra casi en desuso– de OLPL viajar a mi provincia y tirar todas esas maravillosas fotos. Fotos de Orlando Luis Pardo Lazo, Boring Home Utopics
Y termino con estas dos fotografías –un vitral y una cueva de Viñales– del habanero a quien, como dice él, le envío un habanabrazo. Te agradece, admira y quiere una cubanoamericana que se adentra en la vejez soñando todavía, después de 48 años de exilio en regresar a Cuba. Que la gracia te sigua acompañando y guiando.
AΩ
7 de febrero de 2010 Washington: La podredumbre moral Dora Amador
Aunque hay grandes excepciones –creo que Barack Obama es una de ellas– la política y los políticos son sucios, muy sucios. Washington hoy, una cloaca humana. Quizá este sea mi último artículo sobre el tema, que me abruma en los días cruciales que vivimos en Estados Unidos. Imposible mantenerme al margen, pero me pregunto una y otra vez, ¿por qué escribir sobre ello? ¿Por qué si me cuesta, si lo rechazo? Me hallo en una especie de lucha interior por vencerme a mí misma. Mi opinión, es decir, mi posición ante el horror que estamos presenciando en la política nacional lo han expresado hoy mucho mejor que yo podría haberlo hecho, varias personas en distintos medios que leo diariamente. Felicito a mi respetado y querido amigo, Andrés Hernández Alende, que está a cargo de las páginas de Opiniones de El Nuevo Herald, por publicar este artículo hoy: Harry Reid: Los retos de la nación. Hay otros que como un espejo limpio, también reflejan la imperiosa necesidad de elevar el debate cívico, dejar tanto cinismo y egoísmo y enfrentar la tremenda crisis que atraviesa Estados Unidos: crisis económica, sí, pero sobre todo ética y humana. Son estos: Fiscal Scare Tactics, de Paul Krugman, en The New York Times; los editoriales de ese diario What Price Politics? y The Truth About the Deficit; Obama Calls Out GOP, but Nobody's Home, aparecido en la revista Time de esta semana. Pero hay otros dos, vitales para comprender aún más a la bestia política capitalina: The Republican Holding Government Hostage, de Benjamin Sarlin, en The Daily Beast y Financial Reform Talks Halted, de Victoia McGrane, en Politico.com.
Ahí está lo que yo pienso, creo y siento como ciudadana de este país. No tengo más que decir, quien tenga inteligencia, esté al tanto de las noticias de televisión, lea la prensa y tenga la capacidad de discernir –contando siempre con que sea una persona de buena voluntad– sabe de qué lado está a verdad, la justicia, la acción que se debe tomar para salir del desastre nacional en que nos encontramos inmersos. Los cristianos sabemos que somos "ciudadanos de la casa de Dios", que está por encima de toda ciudadanía. Esa frase me ha venido a la mente varias veces hoy, a medida que llevaba a cabo mi rutina, mi aflicción, de leer la prensa diaria. Debo ir superando esta debilidad de la voluntad. El querer estar informada hasta el máximo de lo que está sucediendo en política es como una adicción de la cual hay que salir para darle paso a un sano interés –mucho menos abarcador en material de lectura e información inútil– por los acontecimientos para, si viene al caso, actuar de acuerdo a la conciencia, por ejemplo, la solidaridad con el pueblo haitiano. Lo demás es falsa ilusión, bagazo, contaminación.
Después de todo, hay cosas mucho más vitales a las cuales debemos estar atentos y que no tienen tanto que ver con el mundo exterior como con el interior. Para adeslindar esta parte de la realidad que quiero ir dejando atrás debo recordar más a menudo el cuento del Rey, el anillo y el mensaje sabio que muchos lectores quizá conozcan, yo lo escuché hace relativamente poco: Hubo una vez un rey que dijo a los sabios de la corte: -No soy un sabio, ni un erudito, ni un académico, pero conozco el mensaje. Durante mi larga vida en palacio, me he encontrado con todo tipo de gente, y en una ocasión me encontré con un místico. Era invitado de tu padre y yo estuve a su servicio. Cuando se iba, como gesto de agradecimiento, me dio este mensaje –el anciano lo escribió en un diminuto papel, lo dobló y se lo dio al rey-. Pero no lo leas –le dijo- mantenlo escondido en el anillo. Ábrelo solo cuando todo lo demás haya fracasado, cuando no encuentres salida a la situación.
Ese momento no tardó en llegar. El país fue invadido y el rey perdió el reino. Estaba huyendo en su caballo para salvar la vida y sus enemigos lo perseguían. Estaba solo y los perseguidores eran numerosos. Llegó a un lugar donde el camino se acababa, no había salida: enfrente había un precipicio y un profundo valle; caer por él sería el fin. Y no podía volver porque el enemigo le cerraba el camino. Ya podía escuchar el trotar de los caballos. No podía seguir hacia delante y no había ningún otro camino... De repente, se acordó del anillo. Lo abrió, sacó el papel y allí encontró un pequeño mensaje tremendamente valioso: Mientras leía “esto también pasará” sintió que se cernía sobre él un gran silencio. Los enemigos que le perseguían debían haberse perdido en el bosque, o debían haberse equivocado de camino, pero lo cierto es que poco a poco dejó de escuchar el trote de los caballos. El rey se sentía profundamente agradecido del sirviente y del místico desconocido. Aquellas palabras habían resultado milagrosas. Dobló el papel, volvió a ponerlo en el anillo, reunió a sus ejércitos y reconquistó el reino. Y el día que entraba de nuevo victorioso en la capital hubo una gran celebración con música, bailes... y él se sentía muy orgulloso de sí mismo. El anciano estaba a su lado en el carro y le dijo: -Este momento también es adecuado: vuelve a leer el mensaje. -¿Qué quieres decir? –preguntó el rey-. Ahora estoy victorioso, la gente celebra mi vuelta, no estoy desesperado, no me encuentro en una situación sin salida. -Escucha –dijo el anciano-: este mensaje no es sólo para situaciones desesperadas; también es para situaciones placenteras. No es sólo para cuando estás derrotado; también es para cuando te sientes victorioso. No es sólo para cuando eres el último; también es para cuando eres el primero. El rey abrió el anillo y leyó el mensaje: “Esto también pasará”, y nuevamente sintió la misma paz, el mismo silencio, en medio de la muchedumbre que celebraba y bailaba, pero el orgullo, el ego, había desaparecido. El rey pudo terminar de comprender el mensaje. Se había iluminado. Entonces el anciano le dijo: -Recuerda que todo pasa. Ninguna cosa ni ninguna emoción son permanentes. Como el día y la noche, hay momentos de alegría y momentos de tristeza. Acéptalos como parte de la dualidad de la naturaleza porque son la naturaleza misma de las cosas. Aquí termina el cuento. Me prometo a mí misma que cuando me sienta tentada a escribir sobre la política en Washington, los demócratas y republicanos vendidos a los cabilderos, a quienes no les interesa el bien común de la nación; en el obstruccionismo republicano; en los "honorables" miembros de la Corte Suprema que votaron a favor de permitirle a las corporaciones dar dinero para anuncios a favor o en contra de un candidato político; en Wall Street y los CEO, me prometo repetir como un mantra sagrado el mensaje que nos dejó Dios en el Salmo 40 (lo escribo en inglés porque me gusta más): "Desist, and know that I am God".
AΩ
24 de enero de 2010 Adiós, A Dios Dora Amador
Hace días decidí no escribir más para El Nuevo Herald. El pensamiento me ha estado rondando hace algún tiempo, pero sin dar el paso. Estoy cansada de escribir columnas de opinión, siento que he volcado mucho tiempo y energía en este trabajo, o vocación que amo todavía, pero que me causa ya más pena que satisfacción. Cierto que escribir en las páginas de Opiniones de este diario, baluarte de los cubanos exiliados por muchos años, es un privilegio grande. Le doy gracias a Dios por esta larga y fecunda etapa de mi vida. Escribir una columna surge de la necesidad de dar a conocer una verdad sobre algún acontecimiento o idea, que sustentas con argumentos, fuentes veraces, pruebas convincentes; otras quieres denunciar una injusticia o seguir luchando por el bien común y tratas temas casi siempre recurrentes, que te tocan en lo más hondo, que te inspiran, que te impiden callar. A veces utilizas ese espacio privilegiado para abrir tu corazón y darle un poco de rienda suelta a lo que te oprime o te alegra y así compartes con los lectores un sentimiento, una emoción, una ilusión. Pero nada de eso, y es mucho, vale la pena. La principal razón de mi decisión es que vi mi vanagloria, mi presunción. No quiero ni puedo, imposible, restarle importancia ni valor ni dignidad al oficio difícil y fascinante del o la columnista, incluso peligroso –en muchos sentidos– para el o la que se adentra en temas candentes, políticamente incorrectos. Ha sido mi caso la mayor parte de las veces. Principalmente en cuanto a Cuba y, por supuesto, Estados Unidos, dode vivo, de donde soy ciudadana. Hay temas de crucial actualidad que me tientan a escribir columnas de opinión. En una versión previa de este mismo texto los expuse. Me di cuenta que había cedido a la tentación, aunque me limitara a mencionarlos, no a tratar los temas a fondo y dar mi opinión. ¿Por qué tuve que interrumpir el flujo de una explicación complicada, difícil de entender para m? Decirle adiós a un diario que me abrió sus puertas como editora de mesa en 1989, en el que fui a la vez reportera y después columnista por 20 años, jamás censurada aunque me adentrara en asuntos muy delicados, políticamente hablando, que sé causaron temor y vacilación a la dirección del departamento, e incluso la ira y el desprecio de Roberto Suárez, entonces editor del periódico, hoy editor emérito. Fue la única vez –estábamos a unas semans de las elecciones–, cuando Suárez se detuvo frente a mi escritorio y me miró, que temí ser desdepedida en el instante por dos columnas mías que habían salido ese mes: Bye, Bush (8 de octubre de 1992) y La avaricia infinita (15 de octubre de 1992). Pero Suárez no me botó del periódico ni impidió que siguiera escribiendo en Opiniones. El editor escribió una columna titulada Clinton: una receta inaguantable (18 de octubre de 1992), que cuando fue traducida al inglés ardió Troya. Los lectores angloparlantes, estadounidenses bombardearon a The Miami Herald y las cartas que se recibieron fueron una prueba sin presedentes de lo que dividía a ambos diarios. El Nuevo Herald le dedicó dos días a publicar a toda plana las cartas de cubanos apoyando a Suárez y la extrema derecha miamense; en inglés muchos, la mayoría se cuestionaba cómo el editor del Miami Herald podía expresarse así de un candidato a la presidencia y del Partido Demócrata. En esos años, cómo olvidarlo, que un cubano o una cubana expresara su afiliación demócrata y criticara a los republicanos era anatema, herejía: ser comunista. He sido feliz en esta profesión y estoy convencida de que ayudé a abrir las puertas de la pluralidad de opiniones en muchos temas entonces intocables que toqué, porque ellos tocaban la esencia de mi ser, mis convicciones, mi respeto por el periodismo serio y honesto, de denuncia cuando era necesario. Pero han pasado los años y soy otra, en gran medida me he ido despojando de mi falso yo para ir descubriendo mi ser real interior: “Este real ser interior tiene que ser sacado como una joya del fondo del mar, salvado La confusión de la indistinción: ¿En que se distingue la política nacional de 1992– y es en parte por eso también que cito las columnas publicadas en ese año sobre los partidos Republicano y Demócrata, el poder del lobby y la avaricia infinita de Wall Street en Nueva York, y K Street en Washington– y la que vivimos en 2010? En nada. Por eso, y por otras muchas cosas busco "desapego, indiferencia, silencio, pureza de corazón".
Hablé de vanagloria, que forma parte del falso yo. Sé que denunciar el mal es inherente al ser profético. Sé que anunciar el bien también. Me dejo llevar por lo que considero una llamada de Dios confirmada después de un proceso de discernimiento muy importante en mi vida espiritual. Hoy, 24 de enero, la Iglesia celebra el día de San Francisco de Sales, patrono de los periodistas. Qué buen día para darle gracias a Dios por haber ejercido esa profesión por más de 30 años, y a la vez, haberme ido iniciando en otro tipo de creación, utilizando como medio lo que usaban los marineros en sus viajes: un cuaderno de navegación, o bitácora. Esta es su descripción: "En la marina mercante, se conoce con el nombre de cuaderno de bitácora al libro en el que los marinos, en sus respectivas guardias, anotan el estado de la atmósfera, los vientos que reinan, los rumbos que se hacen, la fuerza de las máquinas con que se navega o aparejo largo en los de vela, la velocidad del buque y las distancias navegadas, observaciones astronómicas para la determinación de la situación del buque, así como cuantos acontecimientos de importancia ocurran durante la navegación.
Es así que junto a mi brújula navego ahora en un viaje interior anotando aquí, en mi bitácora, los silbidos del viento: "Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, que era uno de los notables entre los judíos. "Fue de noche a ver a Jesús y le dijo: «Maestro, sabemos que tú has venido de parte de Dios para enseñar, porque nadie puede realizar los signos que tú haces si Dios no está con él». "Jesús le respondió: «Te aseguro que el que no nace de lo alto no puede ver el Reino de Dios.» "Nicodemo le preguntó: «¿Cómo un hombre puede nacer cuando ya es viejo? ¿Acaso puede entrar por segunda vez en el seno de su madre y volver a nacer?». "Jesús le respondió: «Te aseguro que el que no nace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. "Lo que nace de la carne es carne, lo que nace de Espíritu es espíritu. "No te extrañes de que te haya dicho: «Ustedes necesitan nacer de nuevo de lo alto». "El viento sopla donde quiere: tú oyes su silbido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Lo mismo sucede con todo el que ha nacido del Espíritu». (Juan 3, 1-8) Termino citando una de las frases de Merton que me iluminan siempre: Our real journey in life is interior: it is a matter of growth, deepening, and of an ever greater surrender to the creative action of love and grace in our hearts.
False Self and Original Nature: Reflections from Suzuki and Merton
La encendida memoria, aproximación a Thomas Merton
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"The root of Christian love is not the will to love, but the faith that one is loved" Artículos publicados en El Nuevo Herald, La Voz Católica y Palabra
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