Es la hora de no dormirse en los laureles. Hay que estar muy al tanto de lo que está sucediendo en Cuba para de inmediato divulgarlo, porque lograr que la verdad llegue a la prensa internacional es, como sabemos, el pánico del castrismo y lo que más nos apremia en estos momentos de desasosiego generalizado.
Un buen ejemplo de información que debe difundirse lo más posible es esta: Esteban Morales, académico honorario del Centro de Estudios sobre Estados Unidos de la Universidad de La Habana, y asiduo participante en el programa La Mesa Redonda fue expulsado del Partido Comunista el 27 de junio por el artículo que escribió sobre la corrupción en las altas esferas del gobierno. Corrupción, ¿la verdadera contrarrevolución?, fue publicado en el sitio web de la UNEAC y en kaosenlared.net, pero como a los medios cubanos –e internacionales– les interesó mucho lo que Morales revelaba se puede acceder a él por múltiples links en distintos sitios web, como Havana Times, Cuba Colada, Diario de Cuba, Cubanet, etc.
Yo acabo de despertar a esta predicción de un hecho que podría ser casi inminente, que vio y expresó el fiel revolucionario Esteban Morales: no es la disidencia, sino la corrupción en los altos niveles del gobierno la que va a acabar con la revolución. Por escribir sobre estas verdades, lo botan del partido, he ahí la gran noticia.
Oprobioso muro de contención León Padrón www.miscelaneasdecuba.net
Durante ocho domingos seguidos, las autoridades cubanas en Holguín impidieron a Reina Tamayo Danger, madre Orlando Zapata, visitar la iglesia y el cementerio de Banes. Los cancerberos escogidos para esta tarea, bajo la orientación de la Policía Política, bloquean la única salida, apostándose en las inmediaciones de su casa cada sábado por la noche, concibiéndose más numeroso en la mañana de todos los domingos hasta pasada las tres de la tarde.
Este muro dominguero constituye un incivil ensañamiento contra una madre indefensa, que tiene muy fresco en su mente el asesinato de su hijo, fallecido en una huelga de hambre por los tratos del sistema carcelario cubano.
Han pretendido callarla, pero no lo han logrado, restringen su libertad de movimiento, pero está dispuesta a demandarlo, la vigilan pero su voluntad es inquebrantable, profanaron la tumba de su hijo, tachando con pintura negra las credenciales reflejadas en la lápida, ella perdona, instalan bocinas con la canción de la Orquesta Charanga Habanera, repitiendo a viva voz, uno de sus estribillos ¨tumbado mami tumbado¨ y Reina resiste.
Exactamente en la carretera del Embarcadero, en Banes, provincia de Holguín, cada domingo la dictadura de Raúl Castro teje uno de los actos más despreciable de estos últimos días, utilizando un enorme arsenal represivo contra la madre del más reciente mártir de la oposición.
Un líder opositor de la región oriental y fuente de esta información, me confirmó que el ultimo de los actos de repudio contra Reina Tamayo fue protagonizado por hombres corpulentos y armados, muchos vistiendo el uniforme de la Policía Nacional Revolucionaria PNR, ocasión donde otras mujeres y una niña vestidas de blanco, la acompañaban. Ellas eran Belkis Bárbara Portal, Caridad Caballero, y la cuñada de Orlando Zapata.
Reseña de una barbarie: Reina Tamayo, una niña y tres Damas de Apoyo. Estos actos de hoy son testimonio para mañana. Algún día, no muy lejano, los pobladores del oriente cubano tendrán la oportunidad de verlos. Están filmados, gracias a la tecnología. No me cabe duda, que estas valientes mujeres entrarán en el peldaño más alto de la lista de sus héroes.
Nota: Esta información del activista de derechos humanos León Padrón se refiere precisamente a la reportada por Luis Felipe Rojas en su blog Cruzar las Alambradas que cito en mi escrito de ayer "Dios en Cuba". (D.A.)
Martes 29 de junio de 2010
Dios en Cuba Dora Amador
Los acontecimientos se precipitan de manera asombrosa. En Cuba, en todas partes están pasando cosas sumamente graves, muy reveladoras del derrumbe de los poderosos que se avecina, de la libertad del pueblo cubano que llega.
No me angaño, es verdad: la oposición cristiana está dirigiendo una epopeya libertaria en Cuba. Miren al mártir católico, Guillermo Fariñas, cuya carta a Guillermo del Sol es un testamento propio de un apóstol, y lo digo hoy 29 de junio, día en que la Iglesia celebra la vida y obra de San Pedro y San Pablo. El doctor Ismely Iglesias Martínez, quien la lee, se nota que está nervioso y a veces le cuesta trabajo entender, porque la carta está escrita a mano por un hombre que se está muriendo, pero recomiendo que todos la escuchemos, es un legado histórico del cristianismo. Guillermo del Sol, como Fariñas es un hombre de fe cuyo sostén es Cristo.
Miren a Luis Felipe Rojas, cercado en su casa por agentes de la Seguridad del Estado, que le impiden ir a Misa informando desde su blog Cruzar las Alambradas, algo que ningún corresponsal extranjero, ningún medio de prensa ha dado a conocer y que es muy grave, muy importante: la agresión a golpes que recibieron Reina Luisa Tamayo y varias Damas de Apoyo el sábado 26 de junio, y las declaraciones que ella le hizo al valiente bloguero y disidente católico acerca de lo acontecido. Léanlo aquí: El objetivo ahora es Reina Luisa OZT.
"Junto a Reina Luisa Tamayo estaremos siempre" , así es que se llama esta foto. Conocidos opositores de la Agrupación Democrática Oriental, del Movimientos de Jóvenes por la Democracia y otros acompañan a Reina Luisa, que se ve con un pañuelo rojo en la cabeza, a la izquierda frente a la puerta. Luis Felipe Rojas es el segundo de la derecha al frente. (Foto: Cruzar las Alambradas).
¿Qué podríamos decir nosotros, que hemos sido testigos por siete años –número sagrado– de la fe en Dios de las Damas de Blanco? Mucho se habla, se escribe y se sabe de sus caminatas, de sus gladiolos en alto como símbolo poderosísimo de su mensaje, del terror a que han sido sometidas este tiempo, y llegó a su hora culmen en marzo, durante el séptimo aniversario de la Primavera Negra de Cuba. ¿Y sus oraciones, sus comuniones, su invencible determinación de asistir a Misa todos los domingos? Porque creo que Cristo es el Señor, el mesías liberador, el Hijo de Dios, como ellas, sé que es la fe la que hará posible este milagro: la libertad de Cuba. "Tu fe te ha salvado" es una frase constante de Jesús en los Evangelios cada vez que realiza un milagro.
Desde hace años, cientos de opositores se reúnen los miércoles en todas las provincias del país para celebrar las "Vigilias por la libertad sin destierro de todos los presos políticos cubanos". Lo hacen en una casa determinada y allí rezan a la luz de las velas, leen las Sagradas Escrituras y comparten experiencias y planes. El Directorio Democrático Cubano se ha hecho cargo de documentar esto en sus informes anuales Pasos a la Libertad. Estas son también comunidades cristianas de hombres y mujeres de pueblo que no han dudado, que contra toda apariencia se han mantenido firmes en acudir a la convocatoria fraterna de cada semana. Por eso, los presos serán liberados.
Uno de los más importantes representantes de este catolicismo político laico es por supuesto, Oswaldo Payá, cuya declaración Transparencia para Cuba pone en claro la crueldad y la farsa que han llevado y están llevando a cabo las jerarquías católica y castrista.
Decenas de presos políticos en toda la isla se unieron al llamado de Oscar Elías Biscet, Normando Hernández, Regis Iglesias, Ricardo González y Ángel Juan Moya en su "Jornada de oración y Ayuno" que iniciaron en la cárcel Combinado del Este el 12 de marzo hasta el 31 de ese mes para pedirle a Dios la libertad de los presos políticos y de Cuba. Imaginémonos por un instante a estos presos políticos turnándose para hacer ayunos, ellos, que apenas comen, y a solas o reunidos, abrir la Biblia y rezar con las lecturas del día, todos unidos en oración diaria, en el histórico mes de marzo. "Cuando estoy débil es cuando estoy fuerte", dice San Pablo, porque sólo cuenta con la fuerza de Cristo. Es la fuerza que mantiene con vida, con esperanza, con amor y no odio en su interior a estos presos políticos.
Y están esos miles de cristianos, católicos y evangélicos, que sin implicarse en política como los opositores, llevan a cabo una radiante obra evangeliadora en todo el país: en parroquias y casas de culto, en misiones, en casas, en sus puestos de trabajo. Los que a través de la Iglesia alimentan al hambriento, visten al desnudo, visitan a los enfermos y a los presos. Lo he comprobado, aunque la prensa lo ignore monumentalmente. Lo que cuenta es la luz que irradia una persona, que puede iluminar a cientos. Por cierto, se puede ser luz estando a solas "hablando con quien sabemos nos ama" como Santa Teresa define orar. Es mucha la tiniebla, sí, pero para llegar a la fuente, en este caso el manantial de la liberación personal y después nacional, sólo la sed nos alumbra".
Es válida esta experiencia de la intervención de Dios en la historia nacional actual. Pero, ¿por qué no intervino antes?
Así como en el Antiguo Testamento vemos que Dios se lamenta una y otra vez de que el pueblo de Israel le ha abandonado y no cumple con la Alianza ni escucha a sus profetas, así se me ocurre a mí pensar que a los cubanos nos ha pasado lo mismo. Porque no teníamos fe, porque no le pedíamos a Dios lo que necesitábamos con el corazón ardiente de amor, de pasión o de dolor, que a veces es lo mismo, porque no lo alabábamos con júbilo, sabiendo que no nos abandona, que somos nosotros los que lo abandonamos, y hay pecados estructurales de la sociedad de los que somos cómplices. ¿No está más que narrado en el Antiguo Testamento? También en el Nuevo. "¿Quién es mi madre y mi padre, mis hermanos?. El que cumple la voluntad de Dios, esos son mi madre y mi padre y mis hermanos"; "Nadie es profeta en su tierra". ¿Dónde estuvo la fe de los cubanos en 50 años? Sí, en algunos hogares, y han sido madres y abuelas –contadas, es cierto, porque no querían destruir el futuro de su hija/o o nieta/o– las que los han criado en la fe cristiana, contra la furia militante de los ateos en el poder.
Dice Raúl Rivero en su columna de este domingo en El Nuevo Herald, Presos políticos y paisajes fijos: "Se anuncian liberaciones de prisioneros, se habla de manejos internos y conversaciones secretas, se afirma que Dios ha respondido las llamadas. Ojalá". No sabía que ya se especulaba sobre la escucha de Dios. Aciertan. Dios está con nosotros, nos ha escuchado. La Trinidad se ha hecho presente, sólo nos queda confiar y amar.
Y Rafael Rojas en un artículo reciente publicado por El País titulado Entre comunistas y católicos:
"No pocas veces el discurso oficial presenta a la Iglesia Católica como frontera del pluralismo, es decir, como si esa institución fuera la única alternativa tolerable –por ser "verdaderamente representativa"–, con lo cual se justifica la intolerancia, ya no de otras instituciones o asociaciones de la sociedad civil, sino de las organizaciones opositoras de la sociedad política. Salvando distancias, ese arreglo tiende a reproducir, con la hegemonía de la iglesia Católica en la sociedad civil, la hegemonía del Partido Comunista en la sociedad política".
Esta observación es absolutamente cierta. Por alguna razón misteriosa los hermanos Castro le han dado un espacio de poder a la Iglesia Católica. Aquí también está la mano de Dios, que como sabemos, escribe recto en renglones torcidos.
Presos políticos y paisajes fijos Raúl Rivero El Nuevo Herald, 27 de junio de 2010
Madrid – Una mañana de diciembre del 2003 le pregunté a Ariel Sigler Amaya qué había sentido cuando lo amenazaron con darle un tiro en la cabeza. ``Sentí sueño'', me respondió. ``Se me aliviaron los dolores que tenía por una golpiza que me dieron y pensé que me iba del aire sin volver a ver mi madre y sin conocer la libertad''.
Después, para rebajar el tono dramático de la conversación y cerrarla, dijo, como si estuviera completamente solo: ``También pensé que más nunca iba a ver a mis hermanos, ni un programa de boxeo, ni los paisajes de Matanzas. Me acordé de todo lo que me gusta, pero de todo, compadre, de todo''.
Cuando tuvimos ese diálogo, Ariel no sabía --nadie sabía-- que él iba a tener que permanecer siete años bajo otras amenazas, con otra categoría de revólveres que le apuntaban, antes de poder salir a despedirse de su madre Gloria Amaya y antes de pasar, enfermo y paralítico, a una precaria variante de libertad. A un limbo en el que debe esperar que le den (o no) un permiso de salida para viajar a Estados Unidos a tratar de recobrar su salud.
Ariel Sigler, en su casa de Pedro Betancourt, en su silla de ruedas, con más voluntad que fuerzas físicas, sigue bajo el control del poder y amenazado, como siguen en sus celdas y en peligro Víctor Rolando Arroyo, Próspero Gainza, Ricardo González Alfonso, Pedro Argüelles Morán, Blas Giraldo Reyes, Normando Hernández, Horacio Piña, Luis Milán y otros presos, hasta llegar a 52, del grupo de la llamada Primavera Negra.
Es decir, que el dibujo de la vida de los prisioneros cubanos es, esencialmente, el mismo. Con sus trazos negros y unos triviales tonos grises, con los que han tratado de recomponer una imagen y dar la apariencia de cambios en una estampa paralizada por la arbitrariedad y la prepotencia.
El plano general está suspendido en el aire del mes de marzo. Allí, con las Damas de Blanco en las calles, la huelga de hambre hasta la muerte de Orlando Zapata y la decisión de Guillermo Fariñas de sacrificarse por los 26 presos más enfermos dentro de las cárceles.
En esos tres puntos claves, en la solidaridad del exilio y el apoyo de la oposición interna, ha estado y está la fuerza real. Son esos elementos los que han llamado la atención de los medios de prensa, de los organismos de defensa de derechos humanos y de sectores de ciudadanos del mundo entero.
Lo demás son aspavientos y juegos políticos inscritos en agendas particulares y movidos por intereses ajenos y lejanos.
Se anuncian liberaciones de prisioneros, se habla de manejos internos y conversaciones secretas, se afirma que Dios ha respondido las llamadas. Ojalá. Pero las Damas de Blanco anunciaron que seguirán trabajando para liberar a sus familiares y nadie, ni la propaganda y las infamias, puede sacar de Cuba la memoria de Zapata.
En los calabozos no hay espacio para cabildeos y patrañas. Los presos luchan por sobrevivir y por ser libres. La libertad incondicional de esos hombres inocentes es lo único que puede iniciar el cambio del paisaje, el espíritu y el porvenir de la sociedad cubana.
El régimen totalitario libera al primer preso político: Ariel Sigler Amaya
"Ariel, de 47 años, presidente del Movimiento Independiente Opción Alternativa, fue detenido en la oleada represiva de 2003 y condenado a 20 años de cárcel. Ex campeón provincial de boxeo, llama la atención el aspecto quijotesco al que ha llegado después de perder más de cuarenta kilos. Sigler se quedó parapléjico en prisión después de sufrir una «neuropatía carencial asociada a problemas nutricionales», entre otras enfermedades. Desde agosto de 2009 estaba ingresado en el hospital de rehabilitación Julito Díaz, en La Habana, bajo custodia de la Seguridad del Estado.
Ahora «no es ni un cadáver andante porque no anda, necesita silla de ruedas, es criminal lo que ha hecho la dictadura con él, un asesinato a cámara lenta», apuntó Juan Francisco [Sigler Amaya, su hermano mayor]. Su excarcelación, añadió, «no es un gesto humanitario, por ellos hubiera estado 20 años en la cárcel, pero sí temen a la presión internacional y a un escándalo como el de Zapata»". Diario ABC, Madrid, 14 de junio de 2010
El gobierno cubano ha continuado el diálogo con la Unión Europea en el que su interlocutor designado, es el gobierno español. Este ha aceptado las reglas del gobierno cubano y la más significativa de estas reglas es: que los más altos funcionarios españoles no dialoguen con la disidencia pacífica cubana.
Esta exclusión es representativa de la contradicción entre ese diálogo y los anhelos más legítimos de los cubanos. Por eso ese diálogo no es un facilitador del diálogo entre cubanos ni de los cambios pacíficos, porque niega la voz a los que expresamente y directamente vamos a la raíz del problema al demandar los derechos para los cubanos. Si hay presos políticos en Cuba, es porque el gobierno niega muchos derechos a los cubanos. No se puede desconectar a esos cubanos de la causa por la que fueron encarcelados injustamente. Ellos, nuestros hermanos y compañeros de lucha, están en prisión por defender pacíficamente los derechos de todos los cubanos, por eso deben ser liberados rápidamente y sin condiciones.
El gobierno no respeta el derecho del pueblo a saber, lo sumerge en la angustia y la desinformación y en la incertidumbre sobre su vida y su propio futuro y ni siquiera se compromete ante sus ciudadanos a realizar los cambios y respetar sus derechos. No es la iglesia la que tiene presos a los presos, sino el gobierno, no es la iglesia la que niega los derechos a los cubanos, sino el gobierno. Pero tampoco es justo con el pueblo de Cuba, ni con la fiel y sufrida Iglesia en Cuba, que es parte de pueblo, que algunos pastores acepten el papel de ser interlocutores únicos del gobierno aquí en Cuba, aceptando y practicando así la condición de exclusión que impone el propio gobierno, en el momento en que los cubanos queremos cambios con transparencia, derechos y que se le respete al pueblo lo que es del pueblo: la libertad. Esa que Dios da y que nadie puede quitarnos.
Desde los tiempos de las otras dictaduras que azotaron a Cuba y durante toda la dolorosa historia del presidio político en esta dictadura, muchos familiares de prisioneros políticos y también comunes, así como cubanos perseguidos y excluidos, han encontrado en la Iglesia asistencia, consuelo y acompañamiento humano en medio de la pobreza, las enormes dificultades y el dolor. Así ha sido también y muy especialmente después del encarcelamiento de los que llamamos los Prisioneros de la Primavera de Cuba, que son un signo de la esperanza de la liberación. La iglesia puede ser perseguida y criticada por cualquiera, pero también cuando no tengan donde acudir hasta esos que la critican y persiguen como cualquier otro, pueden acudir a ella y tocar sus puertas y encontrarán la acogida amorosa de religiosas, sacerdotes, laicos y también de sus obispos. Mucho más una Iglesia que en Cuba ha madurado en la pobreza y se ha afirmado y unido en su fidelidad a Jesucristo, sufriendo la persecución. También hemos aprendido de la Iglesia, que nadie debe pretender ser actor político desde la Iglesia, porque convierte a la iglesia en parte política, cuando esta debe ser facilitadora del dialogo entre todas las partes. Creemos que los cubanos no deben quedar como espectadores de esta u otra negociación o interlocución, sino que ya deben disponerse a ser protagonistas de su liberación, protagonistas de su propia historia como profetizará el Papa Juan Pablo II.
El gobierno ni nos reconoce a los disidentes, ni dialoga con nosotros, porque tendría que reconocer y respetar los derechos y la libertad de los cubanos. Por Disidencia u Oposición se conoce al movimiento que dentro y fuera del país lucha pacíficamente por la libertad, la reconciliación y los derechos humanos en Cuba. La disidencia, entonces, es mucho más que una temática que pueden tratar el Gobierno y representantes de la Iglesia sin escucharnos o considerarnos. Somos un grupo de cubanos y cubanas que durante décadas, la mayor parte del tiempo como voz solitaria en el desierto del terror y la mentira, hemos proclamado el derecho de los cubanos a los derechos y buscado la paz trabajando por la justicia. No pedimos espacio ni privilegios ni reconocimiento para nosotros, ni lugar en diálogos que no sean con todos los cubanos, solo anunciamos y proclamamos que, con diálogo o sin este, continuaremos luchando pacíficamente por la libertad, los derechos, la justicia y la paz en Cuba hasta lograr esas metas. Ese lugar no nos los otorga nadie en este mundo y en esa misión nos encomendamos a Dios Nuestro Padre, Señor de la Historia.
Oswaldo José Payá Sardiñas
Coordinador del Movimiento Cristiano Liberación
La Habana, Cuba, 17 de Junio de 2010
Lunes, 24 de mayo de 2010 La Iglesia Católica cubana: dejar de ser peones para convertirse en protagonistas Dora Amador Los laicos católicos deben ser conscientes de su responsabilidad en la vida pública; deben estar presentes en la formación de los consensos necesarios y en la oposición contra las injusticias, y es imperante para los jerarcas de la Iglesia Católica de Cuba cambiar radicalmente su actitud indiferente, cuando no despectiva, hacia los católicos cubanos comprometidos con un cambio político que libere a nuestro país del totalitarismo y lo conduzca, siendo fieles al mandato de su conciencia y su Iglesia, a la plena libertad y el establecimiento de una república democrática.
Raúl Castro y Caridad Diego, Jefa de la Oficina de Atención
a los Asuntos Religiosos del Comité Central del Partido
Comunista de Cuba reunidos ayer, 19 de mayo, con el
Cardenal Jaime Ortega, Arzobispo de La Habana y con Dionisio García,
Azobispo de Santiago de Cuba y Presidente
de la conferencia de Obispos Católicos de Cuba. Foto: Raúl Abreu, JR
El Vaticano y la Iglesia Católica cubana negocian con el régimen de La Habana la liberación de los presos políticos y la vida de Guillermo Fariñas Dora Amador
Mons. Dominique Mamberti, Secretario para las
Relaciones con los Estados de la Santa Sede, visitará
Cuba del 16 al 20 de junio.
7 de mayo de 2010 Lo que está por llegar Plantadas las Damas de Blanco: el Grupo de Apoyo seguirán marchando con ellas. Temor en los altos mandos del régimen ante el peligro de que las demostraciones se vuelvan masivas. Esta entrevista a Sara Fonseca Quevedo descubre el talón de Aquiles del castrismo
Agarrada por todas partes, a la Dama de Apoyo, Sara Fonseca
Quevedo, le impidieron unirse a las Damas de Blanco y la
metieron a toda carrera boca abajo en un carro.
7 de mayo de 2010
Los poderosos en estado de pánico por el Día de las Madres
De acuerdo con Yolanda Huerga representante de las Damas de Blanco en Estados Unidos, el capitán Ernesto Samper, acompañado por dos mujeres policías, fue a casa de Laura Pollán esta tarde para informarle que el domingo no pueden marchar con ellas las mujeres del Grupo de Apoyo a las Damas de Blanco ni hombres. Pollán le contestó que ellas no pueden impedir que si alguien quiere acompañarlas ella no lo puede impedir. Fue la misma respuesta que le dio al cardenal Jaime Ortega, cuando éste se lo insinuó o dijo directamente.
En la casa de Laura Pollán se encuentran ya varias Damas de Blanco que han ido para la capital cubana desde otras provincias para celebrar el Día de las Madres yendo a la misa en Santa Rita y a la demostración pacífica pidiendo la libertad inmediata de sus seres queridos en el presidio político. Entre las que ya están en La Habana se encuentra Reina Luisa Tamayo Danger, madre de Orlando Zapata Tamayo.
La fuente de esta información fue el programa A mano limpia, de Oscar Haza, transmitido a las 8 p.m., por America TeVé, en el que compareció Yolanda Huega.
2 de mayo de 2010 La alianza del cardenal Jaime Ortega y Orlando Márquez con el gobierno cubano La cúpula de la Iglesia Católica se erige como “el otro poder” en Cuba Dora Amador
"No hay amor más grande que dar la vida por sus amigos"
Evangelio de San Juan, 15,13
Guillermo Fariñas en su huelga de hambre de enero a agosto de 2006. La lectura de la Biblia fue y es su sostén.
Vivimos al tanto de las horas y los días, sabiendo que cada minuto a Guillermo Fariñas se le va más la vida, que la da libremente por sus amigos.
Es el amor lo que derrocará a la dictadura castrista.
Cuba vive su Viernes Santo, hemos sufrido mucho y hay que sufrir más. Pero tenemos una certeza: Dios nos ama incondicionalmente, y esta conversión raigal a Cristo que viven los elegidos de un pueblo en ruinas, alejado de Dios, es la fuerza del bien que derrotará el mal, el temor, el sinsentido, el temblor.
Triunfa la fe. Esperamos confiados el Domingo de Resurrección.
Mons. Dionisio I. García Ibáñez, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba.
Cardenal Jaime Ortega Alamino, arzobispo de La Habana
Madre: "Me lo mataron porque quería regresar a su patria" JOSÉ ANTONIO FORNARIS Cubanet Su sobrino, Denis Leiva, asegura que Adrián tenía hematomas en el pecho,
debajo de la región glútea y en ambos costado en la zona de las costillas.
Palabras para oídos humanos Cada persona es libre de fijar residencia en el estado que desee. Es válido y respetable ese derecho, pero jamás un pueblo fue tan autodestructivo al descalificar a sus hijos por razones migratorias como lo ha hecho el pueblo cubano. Adrián Leiva
Esta y otras espeluznantes fotos de los más de 25 pacientes del hospital Mazorra en La Habana, que murieron de frío en enero de 2010, ha circulado en internet. La hemos visto y la hemos rechazado, no se puede ver. Este hombre, que hubiera muerto de inanición de todas formas, es otra imagen de esta Semana Santa. Es uno de nuestros Cristos crucificados.
FOTO: EFE/ROLANDO PUJOL
Las
Damas de Blanco asisten a misa en la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús el 15 de marzo. Después salieron a marchar por las calles de La Habana en conmemoración de la Primavera Negra de Cuba. Bien sabemos lo que sucedió esa semana.
FOTO: EFE/ROLANDO PUJOL
Con un gladiolo en la mano, este hombre, atrapado ya por agentes de la policía vestidos de civil, muestra su apoyo a las Damas de Blanco el 16 de marzo, cuando marchaban por las calles de La Habana. ¿A cuántos hombres y mujeres que quisieron unirse a las Damas de Blanco habrá detenido la Seguridad del Estado? Hasta ahora sabemos de dos: este y la mujer vestida de blanco que vimos en la televisión cargada por la policía, mientras ella luchaba por zafarse, hasta que lograron a empujones meterla en un auto.
Darsi Ferrer (aquí mostrando los arañazos y golpes que le dieron agentes de la Seguridad del Estado cuando trataba de realizar una marcha pacífica el 9 de diciembre de 2009 en honor al Día Internacional de los Derechos Humanos) se encuentra en huelga de hambre en la prisión Valle Grande, en La Habana.
FOTO: EFE/ ADRIÁN SÁNCHEZ GONZÁLEZ
El 28 de marzo, Domingo de Ramos, día que comienza la Semana Santa, Andy García (en la foto junto a Húber Matos) se puso en el bolsillo de su guayabera blanca un guano bendito hecho cruz. No sé si fue a misa con su familia, es probable, ese día se reparten en todas las iglesias católicas las hojas de palma que simbolizan las que elevaron los judíos en alabanza a Jesús cuando entraba en Jerusalén. Bien sabemos lo que hicieron con él después.
El Domingo de Ramos Andy Gacía dirigió una marcha en la ciudad de Los Ángeles en solidaridad con las Damas de Blanco, la cruz de Cristo la llevaba en el pecho.
Aquí e Miami, la marcha convocada por Gloria y Emilio Estefan el jueves 25 de marzo, culminó con una impresionante plegaria del padre José Luis Menéndez.
Digo esto, porque es muy significativo que los hombres y mujeres que están en Cuba luchando con su propia vida, literalmente, por lograr la liberación de los presos políticos y de la nación cubana, y los que aquí en el exilio nos hemos solidarizado en iglesias y marchas, llevemos dentro la llama encendida del amor de Cristo que nos ilumina en este instante de tinieblas terribles.
Todo lo que hallarán en esta página da prueba de lo que digo. "No hay amor más grande que dar la vida por sus amigos", le dijo Jesús a sus discípulos, y lo hizo. Lo mismo está haciendo Guillermo Fariñas.
Hoy termina la Jornada de ayuno y lecturas bíblicas convocada por los presos políticos, también cristianos, Oscar Elías Biscet, Regis Iglesias, Ricardo González, Normando Hernández, Julio César Gálvez y Ángel Moya, en conmemoración de la Primavera Negra de Cuba, todos cumpliendo su injusta condena en el Combinado del Este.
Nadie en los medios menciona el hecho profundamente religioso que yace en lo hondo de todo esto.
Oración del Padre José Luis Menéndez ante las 100,000 personas que asistieron a la marcha en solidaridad con las Damas de Blanco y la libertad de los presos políticos cubanos en Miami el 25 de marzo.
Son palabras inspiradas por el Espíritu Santo, no lo creo, lo sé.
Para Cuba ha llegado la hora.
Cristo, el amor, nos guía de todos.
Guillermo Fariñas se está muriendo, es posible que muera en Semana Santa. ¿Cuántas huelgas de hambre ha hecho pidiendo libertad, derechos, un trato humano para los ciudadanos? Pero los dictadores lo desprecian, como desprecian a todo el pueblo cubano.
Reina Luisa Tamayo Rangel muestra el pulóver lleno de sangre de su hijo Orlando Zapata Tamayo por los golpes recibidos en prisión.
“El gobierno dice que los presos están bien, que no son maltratados, y que no son violados los derechos humanos con ellos y por poquito me matan a golpe a mi hijo, el pasado 26 de octubre del 2009”, dijo la madre del prisionero de conciencia que murió en una huelga de hambre el 23 de febrero de 2010.
Foto:Julio Beltrán Iglesias. Miscelaneas de Cuba
Primero la Eucaristía, antes que nada la oración y la comunión. Desués la marcha conscientes de que Cristo iba a su lado, ¿a quién temer? La fe les dio la fuerza, la certeza, la victoria. Así vemos, con el brazo y la mano enyesados, a Laura Pollán frente a su casa junto a las Damas de Blanco, el domingo 21 de marzo, cuando culminó la semana de misas y caminatas diarias en conmemoración del séptimo aniversario de la Primavera Negra de Cuba. La jauría que los hermanos Castro les lanzó, y que las golpeó, arrastró por las calles y acosó constantemente, minuto a minuto, paso a paso en su valiente marcha de dignidad ciudadana exigiendo la libertad de los presos políticos cubanos, no pudieron intimidarlas. Al otró día salían con seguridad, armadas con sus gladiolos y Dios en su corazón.
Dentro de sus celdas, los presos políticos ayunan, rezan, leen la Biblia para conmemorar, como las Damas de Blanco en las iglesias y en las calles, el séptimo aniversario de su injusta condena por defender pacíficamente los derechos humanos, la libertad para Cuba.
Cristo está con ellos, ellos saben que no están solos. Y por eso nada ni nadie podrá contra la fe de estos cristianos cubanos que, como las Damas de Blanco, son testimonio universal del espíritu humano habitado por el bien, es decir, por Dios.
(Manuscrito de Oscar Elías Biscet para esta jornada y su transcripción debajo)
5 de marzo de 2010 Lo que nos pide Biscet Dora Amador
Es muy importante que comprendamos el carácter religioso de esta jornada que tienen a Cristo y a Cuba como centro de la oración y la penitencia diaria de estos hombres en sus celdas. Tan importante como eso es que nos unamos a ellos eligiendo el día, las horas, la forma en que podamos participar en la epopeya espiritual que están realizando los opositores cubanos.
Al igual que la huelga de hambre, el ayuno es un arma de la lucha cívica no violenta, pero a diferencia de aquella, que es un acto de privación de alimentos hasta la muerte si es necesario para reivindicar un derecho, conseguir un fin político o social determinado, el ayuno, según Gene Sharp, busca ejercer una influencia moral sobre otros para llegar a un objetivo, pero sin la intención abiertamente coercitiva de la huelga de hambre y sin la intención de convencer al oponente.
Cárcel Combinado del Este, en La Habana
El ayuno cristiano, que es el que nos pide Oscar Elías Biscet desde su celda en la prisión Combinado del Este, es abstenerse de alimentos por un período de tiempo –Biscet indica que pueden ser 6, 8, 12 ó 24 horas de ayunos individuales o colectivos–, siempre unido a la oración para fortalecer el espíritu abriéndonos más a Dios, a su Palabra de vida que nos nutre y nos da la fuerza necesaria para soportar el sufrimiento y las injusticias. Este cubano, presidente de la Fundación Lawton de Derechos Humanos, condenado a 25 años de presidio, pide que ese ayuno y estas oraciones sean en solidaridad con los presos políticos y el pueblo cubano sufriente, por su libertad, en suma, para que "El tiempo de cambio" sea ya, no demore más. Un cristiano como él, que lee y conoce muy bien la Biblia, tiene la certeza de que como le dijo Jesús a sus discípulos: "A esta clase de demonios, no se los puede expulsar sino por medio de la oración y del ayuno" (Mateo 17,14-21). Oscar Elías Biscet sabe los demonios que habitan en Cuba.
Precisamente porque creo en el poder de esta práctica religiosa tan antigua y efectiva –Jesús mismo hizo ayuno y oró por 40 días antes de enfrentarse a Satanás en el desierto– es que publico aquí las lecturas bíblicas que nos indica Biscet, algo que omiten todos los medios que han hecho público el documento. Con una lupa leí claramente el manuscrito impreso y me di cuenta de que eran las lecuras bíblicas diarias de la Iglesia, extraordinarias en este tiempo de Cuaresma. De hecho, la Jornada termina el 31 de marzo, que es el Miércoles de la Semana Santa.
"La solidaridad fraterna entre todos y por todos debe ahora manifestarse para que todos seamos uno y el mundo crea", dice Biscet en el documento, citando una frase de Jesús en el Evangelio de San Juan, capítulo 17, versículo 21. Biscet se está dirigiendo a nosotros, los cubanos todos: "Que seamos uno". Antes de firmar el documento, dice al final: "Unidos en este acto de fe".
Y es eso exactamente lo que necesitamos: fe en Dios, fe en la fuerza de la oración, fe en la solidaridad con estos presos políticos condenados a más de 20 años de cárcel, que nos piden unas horas de ayuno y rezo, estar con ellos, pero sobre todo, con Cristo.
Manuscrito original enviado por el
Dr. Oscar Elias Biscet desde la cárcel
Combinado del Este a Oscar
Espinosa Chepe, quien se lo transmitió,
a pedido de Biscet, a Cubanet
para su divulgación.
En solidaridad con lo que nos pidió Oscar Elías Biscet
Decenas de cubanos participaron en la Jornada de oración y ayuno
en la Ermita de la Caridad, en Miami, el 26 de marzo, de 9 de la
mañana a 9 de la noche. Ver más fotos aquí.
12 de marzo de 2010
Se inicia la Jornada de ayuno y lecturas bíblicas "El tiempo de cambio es ahora", de los presos políticos cubanos por el séptimo aniversario de la Primavera Negra de 2003
Oscar Elías Biscet
Una foto inesperada de Oscar Elías Biscet encontré: Riendo, y me gustó. Así lo quisiera ver, así lo veré cuando dentro de poco salga de la cárcel junto a todos los presos políticos cubanos. Cuando Cuba y los cubanos seamos libres al fin.
Comenzando en el día de hoy hasta el 31 de marzo, los presos políticos de conciencia que ven en las fotos, todos encarcelados en la Primavera Negra de 2003 y actualmente cumpliendo largas condenas en la prisión Combinado del Este, en La Habana, por el delito de defender los derechos humanos participando en acciones de resistencia cívica no violenta, estarán llevando a cabo ayunos acompañado por lecturas bíblicas y la oración por las peticiones debajo señaladas.
He transcrito lo expresado en un manuscrito por Biscet para que todo el que lea esto, si así lo desea, pueda unirse solidariamente a estos cristianos cubanos que desde sus celdas harán un sacrificio que a la vez los colma de esperanza. Sólo quien tiene fe sabe lo que digo: la vida espiritual llena de paz y amor, de una dicha inefable, aún en los momentos más terribles, a la persona que se entrega a Dios con toda su alma y tiene la certeza de lo que aún no ve, eso es la fe, esa la esperanza.
10 de marzo de 2010
Félix Bonne Carcassés se declarará en huelga de hambre (2)
Félix Bonne Carcassés
Nota de Prensa de la Alianza Democrática Cubana
Marzo 10 de 2010
Santa Clara, Cuba, 9 de marzo de 2010.
El ingeniero Félix Antonio Bonne Carcassés, exprofesor titular de la Facultad de Ingeniería Eléctrica de la CUJAE, con carné de identidad # 39061301765, en visita a la morada del huelguista de hambre y de sed Guillermo Fariñas Hernández manifestó que la muerte del mismo no concluiría esta protesta cívica ciudadana. Mantendremos el reclamo de la liberación de los 26 presos políticos y de conciencia que se encuentran en estado crítico de salud, según reconoce el propio gobierno totalitario comunista que detenta el poder.
“Si muere el Coco Fariñas lo reemplazaré en la huelga de hambre hasta las últimas consecuencias”, expresó textualmente el profesor Bonne Carcassés. Y añadió: no estamos solicitando masividad en esto, para evitar las estratagemas a las que el gobierno tiene acostumbrada a la opinión pública mundial que, por ejemplo, podrían crear unos supuestos huelguistas que luego aparecieran en un festín creado por ellos mismos para denigrar el espíritu de la huelga.
La Alianza Democrática Cubana (ALDECU), a la cual pertenecen: Félix Antonio Bonne Carcassés, Francisco Chaviano González, Gisela Delgado Sablón, Guillermo Fariñas Hernández, René de Jesús Gómez Manzano y Héctor Palacios Ruiz, que es un grupo de análisis sociopolítico y económico, ha sido convocada de urgencia en el día de mañana para analizar esta situación.
Francisco Chaviano González
Secretario Pro Tempore
(Este comunicado leído anoche por Guillermo Fariñas en el pogama A mano limpia, conducido por Oscar Haza, y del cual se informó de inmediato aquí, lo obtuvimos hoy temprano en la mañana en el blog Penúltimos Días).
9 de marzo de 2010
Félix Bonne Carcassés se declarará en huelga de hambre
Guillermo Fariñas, en huelga de hambre desde hace 14 días en exigencia de que se libere a los presos políticos cubanos en grave estado de salud, le dijo esta noche a Oscar Haza, en el programa "A mano limpia", que Félix Bonne Carcassés, uno de los opositores más conocidos de Cuba, se declarará en huelga de hambre para ocupar su lugar, y que después de él [Bonne Carcassés], había otros opositores dispuestos a morir utilizando esta extrema vía de la lucha cívica no violenta.
Fariñas, que no reveló los nombres de esos opositores, leyó en el programa en vivo un comunicado en el que Bonne Carcassés declaraba su decisión.
Campanas por todos
Oswaldo Payá ABC, sábado 13 de marzo de 2010
Doblaron las campanas por Zapata y muchos en toda Europa, en América y en el mundo sintieron que doblaban por ellos mismos. También en Cuba muchos se consternaron, aunque la mayoría desconoce la verdad.
Si en esta lucha por la liberación, dejamos la vida en el camino o los que nos persiguen nos matan, que así sea. Pero no alentamos huelgas de hambre ni conducta alguna que atente contra la vida del prójimo o propia. Deploramos toda publicidad y estrategia que centren sus expectativas en la muerte de un ser humano. No tenemos planes de cambios basados en la muerte de nadie. Por eso pedimos a nuestro hermano Guillermo Fariñas que no continúe en la huelga de hambre. La victoria de su sacrificio en esta huelga sólo la queremos celebrar, si él vive. La victoria de la libertad sólo será fruto de la acción de todo un pueblo y no de una persona.
A Orlando Zapata lo mataron con la tortura, las golpizas y el ultraje. Murió, de su parte, con gran coraje y dignidad, pero acorralado y en la mayor indefensión, víctima de un aparato de estado represivo que se ensañó con él. Este es un horror, que denuncia el horror que sufre todo el pueblo.
Ese otro horror es la mentalidad, convertida en doctrina que, según el caso, odia, ofende, amenaza, persigue, infama, vigila, excluye, encarcela y llega, como hicieron con Zapata, a aniquilar al que no se somete, al que se atreve a proclamar su propia libertad y la del prójimo.
Pero quien aplica esa mentalidad en la lucha contra el régimen también causa dolor humano y cobra vidas inocentes. La lucha de Zapata es la nuestra; sin odio y sin violencia. Dios quiera que su martirio nos sirva a los cubanos para que nos identifiquemos todos como hermanos y así emprender el camino hacia la reconciliación, la libertad y la paz.
27 de febrero de 2010
Testimonios dados en la casa de Laura Pollán, donde se celebró anoche un velorio simbólico del mártir por la libertad de Cuba Orlando Zapata Tamayo
Fue llevado al país de la vida. ¿Para que hacer preguntas? Su morada, desde ahora, es el Descanso, y su vestido, la Luz. Para siempre.
Silencio y paz. ¿Qué sabemos nosotros?
Dios mío, Señor de la Historia y dueño del ayer y del mañana, en tus manos están las llaves de la vida y la muerte.
La música fue sumergida en las aguas profundas, y todas las nostalgias gravitan sobre las llanuras infinitas.
Se acabó el combate. Ya no habrá para él lágrimas, ni llanto, ni sobresaltos. El sol brillará por siempre sobre su frente, y una paz intangible asegurará definitivamente sus fronteras.
Señor de la vida y dueño de nuestros destinos, en tus manos depositamos silenciosamente este ser entrañable que se nos fue.
Mientras aquí abajo entregamos a la tierra sus despojos transitorios, duerma su alma inmortal para siempre en la paz eterna, en tu seno insondable y amoroso, oh Padre de misericordia.
Padre nuestro,
que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.
Amén
Dios te salve María
llena eres de gracia
el Señor es contigo;
bendita tú eres
entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto
de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios,
ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la ahora
de nuestra muerte.
Amén
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu
Santo. Como era en el principio, ahora
y siempre, por los siglos de los siglos.
Amén
Esta tarde, horas después de la muerte de Orlando Zapata Tamayo, Reinaldo y yo pudimos acercarnos al departamento de Medicina Legal en la calle Boyeros.
Un cordón de hombres de la Seguridad de la Estado vigilaba el lugar, pero logramos acercarnos a la madre del fallecido, y hacerle estas preguntas.
Dolor, indignación en nosotros… tristeza y entereza en ella.
Aquí les dejo la grabación, alternativa y sin apenas luz, pero testimonio desgarrador de la angustia de una madre.
1. « Suplo en mi carne —dice el apóstol Pablo, indicando el valor salvífico del sufrimiento— lo que falta a las tribulaciones de Cristo por su cuerpo, que es la Iglesia ».(1)
Estas palabras parecen encontrarse al final del largo camino por el que discurre el sufrimiento presente en la historia del hombre e iluminado por la palabra de Dios. Ellas tienen el valor casi de un descubrimiento definitivo que va acompañado de alegría; por ello el Apóstol escribe: « Ahora me alegro de mis padecimientos por vosotros ».(2) La alegría deriva del descubrimiento del sentido del sufrimiento; tal descubrimiento, aunque participa en él de modo personalísimo Pablo de Tarso que escribe estas palabras, es a la vez válido para los demás. El Apóstol comunica el propio descubrimiento y goza por todos aquellos a quienes puede ayudar —como le ayudó a él mismo— a penetrar en el sentido salvífico del sufrimiento. Continúa aquí