El motivo que llevó al cardenal Ratzinger a analizar la obra de Sobrino

CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 14 marzo 2007 (ZENIT.org).- ¿Qué debe hacer la Santa Sede cuando miles de fieles, en particular jóvenes seminaristas o estudiantes, reciben en centros católicos enseñanzas de teólogos que parecen negar aspectos fundamentales de la fe católica, como la divinidad de Jesús?

Esta es la pregunta que le surgió en 2001 al cardenal Joseph Ratzinger, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, al recibir observaciones de los pastores y fieles católicos latinoamericanos sobre las obras del padre Jon Sobrino S.I.

Para responder a esta difícil pregunta, a través de los siglos, la Iglesia ha establecido un procedimiento para el examen de las doctrinas, que ha sido confiado por los Papas a la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Este procedimiento está regulado por el «Reglamento para el examen de las doctrinas», redactado en 1997 por el cardenal Joseph Ratzinger, que entonces era el prefecto de esa Congregación, con la aprobación de Juan Pablo II.

La «Notificación» publicada por la Santa Sede sobre obras del padre Sobrino explica que «la Congregación para la Doctrina de la Fe, a causa de las imprecisiones y errores en ellos encontrados, en el mes de octubre de 2001, tomó la decisión de emprender un estudio ulterior y más profundo de dichas obras».

«Dada la amplia divulgación de estos escritos y el uso de los mismos en Seminarios y otros centros de estudio, sobre todo en América Latina, se decidió seguir para este estudio el “procedimiento urgente” regulado en los artículos 23-27» del Reglamento.

«Como resultado de tal examen, en el mes de julio de 2004 se envió al Autor, a través del R.P. Peter Hans Kolvenbach S.J., Prepósito General de la Compañía de Jesús, un elenco de proposiciones erróneas o peligrosas encontradas en los libros citados», aclara.

En el mes de marzo de 2005 el P. Jon Sobrino envió a la Congregación una «Respuesta al texto de la Congregación para la Doctrina de la Fe», la cual fue examinada en la Sesión Ordinaria del organismo vaticano del 23 de noviembre de 2005.

«Se constató que, aunque en algunos puntos el Autor había matizado parcialmente su pensamiento, la Respuesta no resultaba satisfactoria, ya que, en sustancia, permanecían los errores que habían dado lugar al envío del elenco de proposiciones ya mencionado».

El resultado de la investigación constata que «obras del padre Sobrino presentan, en algunos puntos, notables discrepancias con la fe de la Iglesia».

Estas discrepancias afectan a temas centrales de la fe cristiana, pues ponen en tela de juicio la divinidad de Jesucristo o la encarnación del Hijo de Dios.

En otros casos, este tipo de notificaciones concluyen prohibiendo al autor la enseñanza de la teología católica mientras no rectifique sus posiciones de modo que sean plenamente conformes con la doctrina de la Iglesia. En el caso del padre Sobrino, la «Notificación» hace ninguna alusión a este tipo de medidas disciplinares.

«El Vaticano, corazón de la cultura eterna», según un pintor ruso

Inauguración pictórica rusa en el Pontificio Consejo para la Cultura

CIUDAD DEL VATICANO, martes, 12 marzo 2007 (ZENIT.org).- El Vaticano es, a los ojos de un pintor ruso que expone sus cuadros en Roma, «el corazón de la cultura eterna».

Así lo confesó el artista Nikolay Anokhin al cardenal Paul Poupard, presidente del Consejo Pontifico de la Cultura, el 11 de marzo durante la inauguración de la exposición «Tierra del Señor», en la que cuatro pintores rusos exponen sus cuadros en este dicasterio vaticano. Se clausurará el 20 de marzo.

Nikolay Anokhin, uno de los pintores, expresó en el acto inaugural, en nombre de todo el grupo de artistas, el «gran honor de sentirnos parte de esta grandiosa cultura» y se prodigó en elogios hacia los esfuerzos culturales promovidos por la Santa Sede.

La exposición consta de cuadros de Nikolay Anokhin, Ilia Kaverzznev, Serghey Smirnov y Nikolay Tretiakov, todos ellos presentes a la inauguración.

Los cuadros muestran escenas de fiesta --la Pascua--, interiores y exteriores de iglesias, paisajes, rostros de monjes y monjas y quiere ser una imagen cargada de afecto de la rusia del pasado y del presente, pacífica y alegre, brillante y pensativa.

Los cuadros se pueden visitar en la sala de reuniones del Consejo Pontificio de la Cultura, situado en el palacio vaticano de San Calixto, en el barrio romano del Trastevere.

La inauguración tuvo lugar en la víspera de la primera visita de Vladimir Putin, presidente de la Federación Rusa, a Benedicto XVI.

El cardenal Poupard, al contemplar las obras, las definió de como «conmovedoras, cargadas de una gran interioridad, profundidad de sentimientos y de luz» y recordó su primer viaje a Rusia hace más de treinta años calificándolo de «inolvidable».

El cardenal, que con motivo de la inauguración de los cuadros lucía el pectoral que el año pasado le regaló el patriarca de Moscú y de toda la Rusia, Alejo II, se mostró contento de su próximo viaje a Moscú antes del verano y recordó la «vía de la belleza» como camino para evangelizar.

Esta exposición forma parte del nuevo clima de diálogo cultural entre Roma y Moscú, que verá a finales de marzo otra iniciativa: el concierto «La pasión según san Mateo» que se interpretará el 29 de marzo a las nueve de la noche en el Auditorio Conciliazione en la Via de la Concilliazione en Roma.

Esta pieza musical ha sido compuesta por el obispo Hilarión Alfeyev, representante del Patriarcado de Moscú ante la Unión Europea y obispo de Viena y Austria para la comunidad ortodoxa rusa.

El concierto será interpretado por la Gran Orquesta Sinfónica «Petr Cajkovkskij» dirigida por Vladimir Fedoseev.

Este concierto está patrocinado por el Consejo Pontificio para la Cultura y por el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el Patriarcado de Moscú a través de su Departamento de Relaciones Exteriores, la editorial Urbi et Orbi, la revista Inside the Vatican y la Representación de la Federación Rusa ante la Santa Sede.

Iglesias de Latinoamérica analizan situación social tras cambios políticos
Buenos Aires, 20 feb (EFE).- La situación de las comunidades eclesiásticas en Latinoamérica y la realidad social de esta región tras los cambios políticos de los últimos años son los ejes de la V Asamblea del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), que comenzó hoy sus deliberaciones.

El cardenal checo Miloslav Vlk propone investigar
la colaboración del clero con el comunismo

Praga, 1 feb (EFE).- El cardenal Miloslav Vlk, máxima autoridad de la Iglesia Católica en la República Checa, ha propuesto crear una comisión para investigar la colaboración del clero con la Seguridad Estatal (Stb), la policía política comunista, durante ese régimen político.

El proyecto, llamado "Por un pasado transparente", fue abordado por el primado checo, el ministro del Interior, Ivan Langer, y el director del archivo del Ministerio, Pavel Zacek, informó hoy el diario "Lidové Noviny".

"Los métodos eran muy duros y por ello es preciso enjuiciar objetivamente las circunstancias en que fue obtenida esa colaboración, y si con ella se causó daño a otras personas", indicó Vlk al rotativo praguense.

La comisión mixta, formada por historiadores del archivo del Ministerio e investigadores eclesiásticos, analizará las relaciones entre la Iglesia y la Stb, y la trayectoria de los curas agentes o informantes.

El cardenal lanzó la propuesta poco después de que surgiera una iniciativa similar en Polonia, tras el escándalo con el arzobispo de Varsovia, Stanislav Wielgus, que dimitió de su cargo a principios de enero por sus contactos con la antigua policía secreta de aquel país.

Demógrafo Della Pergola en favor de "un Vaticano"
en Jerusalén

Jerusalén, 31 ene (EFE).- El demógrafo israelí Sergio Della Pergola propone la creación de una suerte de "tercer" estado entre el judío y uno palestino en la ciudad antigua de Jerusalén, según dijo hoy a Efe.

"Esta es una entre otras ideas fuera de lo común para resolver el conflicto en torno de la soberanía; pienso en un Estado como el Vaticano en la zona de los santuarios religiosos de Jerusalén", comentó el conocido académico de la Universidad Hebrea de esta ciudad.

La iniciativa de Della Pergola está explicada en un artículo que escribió con motivo del próximo 40 aniversario de la "reunificación" de Jerusalén, tras la "guerra de los seis días" de 1967, cuando Israel se anexó más de veinte barrios y aldeas palestinas para ampliar el perímetro de la ciudad.

Della Pergola dijo que, en realidad, ese "tercer estado" debería establecerse "en un kilómetro cuadrado, donde se encuentra el Muro de las Lamentaciones venerado por los judíos; el Santo Sepulcro cristiano, y las mezquitas sagradas de Al-Aksa y Omar".

Según el demógrafo, la autoridad en esa zona sería un gobierno en el que estuviesen representados, además de Israel y de un futuro Estado palestino, delegados de las tres grandes religiones monoteístas, y un representante de las Naciones Unidas.

Asimismo aconseja al Poder Ejecutivo y al Ayuntamiento de Jerusalén renunciar al sector árabe de Jerusalén, habitado por alrededor de 250,000 palestinos musulmanes y cristianos pues, de lo contrario, en el año 2020 augura, será dudosa la mayoría judía en la "capital eterna e indivisible" de Israel, según reza una ley de promulgada en 1981.

Della Pergola es miembro de un equipo de investigadores comisionados por el Gobierno para preparar un "plan maestro" para Jerusalén, y de otro destinado a trazar "plan maestro estratégico" para el municipio de Jerusalén en concreto.

El demógrafo prevé que la población árabe en Jerusalén superará a la judía hacia el año 2020 y por tanto, afirma, es preferible "renunciar a las partes del territorio de la ciudad donde la mayoría de los residentes son palestinos".

Es en Jerusalén oriental o "árabe", donde los palestinos aspiran a establecer la capital de un futuro estado independiente junto con la franja de Gaza y Cisjordania, uno de los puntos cruciales en caso de reanudarse las negociaciones de paz entre ambos pueblos.

La propuesta más importante de Israel para compartir la ciudad vieja Jerusalén fue formulada en el año 2000 por el Gobierno del laborista Ehud Barak, y que estaba en consonancia con un plan de paz recomendado por el ex presidente estadounidense, Bill Clinton.

La propuesta de Clinton consistía en que las áreas de Jerusalén en las que residen judíos quedarían dentro del territorio de Israel, y la mayoría de las habitadas por los árabes serían transferidas a la Autoridad Nacional Palestina (ANP).

Según los israelíes el ex presidente palestino Yaser Arafat rechazó el plan de Clinton -que también preveía la devolución del 94 por ciento de Cisjordania- debido a divergencias en torno a la soberanía en la zona de los santuarios religiosos, por lo que Della Pergola sugiere crear el "tercer estado" de marras.

La Asamblea General de la ONU, al aprobar en 1947 el "Plan de Partición de palestina" para que los residentes árabes y judíos crearan sus respectivos estados independiente, ya proponía la "internacionalización" de Jerusalén como un "cuerpo separado".

Israelíes y árabes se opusieron a renunciar a su soberanía en la Ciudad Santa.

La propuesta de "un Vaticano en Jerusalén", precisó Della Pergola, "es un forma de internacionalización pero en su gobierno estarán representados todos los interesados", agregó. EFE

Papa invita a cristianos a permanecer en Oriente Medio pese a dificultades

Ciudad del Vaticano, 1 feb (EFE).- El Papa Benedicto XI recordó hoy los momentos de dificultad que están pasando los cristianos que viven en algunos países de Oriente Medio y les animó para que abandonen la idea de marcharse de sus países.

Benedicto XVI realizó esta invitación durante la audiencia de hoy a los miembros de Comisión mixta internacional para el diálogo teológico entre la Iglesia Católica y las Iglesias ortodoxas orientales,

El Pontífice hizo notar que muchos de los presentes venían de países de Oriente Medio, y recordó las dificultades de las minorías cristianas "para sobrevivir en medio de este panorama geopolítico inestable", y que a menudo "se sienten tentadas a emigrar".

"En esas circunstancias, los cristianos de todas las tradiciones y comunidades de Oriente Medio están llamados a ser valientes y decididos con el poder del Espíritu Santo", dijo el Papa.

Además pidió que "la intercesión y el ejemplo de los muchos mártires y santos, que dieron un valiente testimonio de Cristo en esas tierras sostenga y fortalezca a las comunidades cristianas en su fe".

A los miembros de Comisión, el pontífice señalo que su trabajo "es muy importante" para "el viaje común hacia el restablecimiento de la comunión plena" entre los cristianos. EFE

iudad del Vaticano, 29 ene (EFE).- La Comisión permanente bilateral entre el Vaticano e Israel realizaron un comunicado conjunto, tras su reunión hoy en Tel Aviv, en el que afirmaron que se han hecho "algunos progresos" para alcanzar el acuerdo "sobre cuestiones fiscales y la propiedad de algunos bienes religiosos".

La agencia católica Asianews explica que la Comisión, que se reunió hoy de nuevo tras el encuentro del pasado 13 de diciembre, habló de "un atmósfera de grande cordialidad".

El comunicado precisa que la próxima reunión será en el Vaticano y se organizará una plenaria de la Comisión, aunque no se citó la fecha. La anterior plenaria en el Vaticano fue el 12 de marzo de 2002 y las anteriores en Israel, en 1995 y en 1998.

El Vaticano e Israel discuten desde hace años el reconocimiento de la personalidad jurídica a los entes católicos en este país, así como la Iglesia pide la restitución de algunos lugares vinculados a la tradición cristiana, como el Cenáculo, el lugar donde se dice se celebró la Ultima Cena y que está gestionado por el Estado israelí. EFE

Israel espera más de dos millones de turistas
y peregrinos en este año

Madrid, 31 ene (EFE).- Los responsables de turismo de Israel esperan la visita de unos 2.100.000 visitantes, entre turistas y peregrinos a lo largo de 2007, y hacen un llamamiento a "los líderes de la Iglesia católica para que se convenzan" de que Tierra Santa es un destino seguro.

Con motivo de la inauguración hoy de FITUR en Madrid, el ministerio de Turismo israelí organizó un encuentro con periodistas especializados en información religiosa en el que insistieron en que las peregrinaciones a los santos lugares son seguras.

Oren Drori, uno de los máximos responsables del ministerio de Turismo israelí, y el padre franciscano Emérito Merino, comisario de Tierra Santa, se mostraron esperanzados con las expectativas de visitantes en 2007, y aseguraron que los bombardeos del pasado verano no afectaron a Tierra Santa, que no quedan vestigios de los daños y que fue la población civil la "gran afectada".

Informaron también de que el setenta por ciento de los visitantes en 2005, fueron peregrinos cristianos y que, de ese porcentaje, el 70 por ciento eran ciudadanos españoles.

El franciscano Emérito Merino insistió en que ir a Tierra Santa "es un viaje experimental más que de visitar lugares, porque se trata de vida y no de conocimiento", y agregó que quien ha conocido los santos lugares, las raíces del cristianismo, repite el viaje en alguna otra ocasión.

Oren Drori reconoció que el sector turístico en Israel experimenta los "altibajos de la situación política con Palestina", pero que en los contactos con los responsables del turismo palestino se trabaja al máximo "incluso en los malos tiempos", para facilitar lo más posible la estancia de los peregrinos en los lugares santos para el cristianismo que se reparten entre ambos países.

Así, informó de que para las Navidades del pasado año se logró un acuerdo con las autoridades palestinas para agilizar los trámites del paso de frontera a los peregrinos que deseaban visitar Belén, y que esta colaboración, que se llevó a efecto con motivo de la Navidad, se sigue manteniendo hoy. EFE