doramador12@gmail.com

Virgen de la esperanza

Mindfulness/Conciencia
(En inglés)

AIRE NUEVO

"Desprenderse" es lo mismo que "liberarse", que respirar un aire nuevo que se desata allí donde no sabemos ni podemos sospechar."
Alberto E. Justo

Cuba Diáspora Ecumenismo Espiritualidad Ética Martires del Siglo XXI A rchivo

Viernes 27 de enero de 2011

¿Será verdad? El futuro puerto del Mariel financiado por Brasil
The Cuban Triangle

Spot publicitario de Cuba acerca del futuro puerto del Mariel, obra financiada por Brasil y de sumo interés en el viaje de Vilma Rousfeff, próxima a llegar la semana que viene a La Habana.

Cuban ethanol production may open up to foreign investment
CubaStandard.com
Información obtenida de Cuban Triangle

Jueves 26 de enero de 2012

La verdad que se vio y se dijo en la misa del Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre

El 22 de enero, 35 Damas de Blanco asistieron a la misa dominical del Santuario Nacional del Cobre. Como las de La Habana, de Pinar del Río y otras ciudades a través de Cuba, fueron a rezar por la libertad de los presos políticos y de la patria. El Padre Jorge Palma ofició la misa en la que habló de Wilman Villar Mendoza y culpó al gobierno cubano de asesinato. Pero dijo mucho más. Escuchen parte de su veliente homilía aquí, en este vídeo apenas enviado por UNPACU. Y vea a las Damas de Blanco desfilar por el Cobre, para quien lo dude, a espera de golpizas, detenciones y otros horrores que han vivido. Pero ese día, las dejanron en paz, acababa de ser asesinado el disidente católico Wilman Villar Mendoza.

Promover los derechos humanos en Cuba
Editorial del diario El Mercurio de Chile

Miércoles 25 de enero de 2012

El Movimiento por los Derechos Civiles Rosa Parks declaró que el primer día de cada mes realizarán protestas pacíficas por las calles de Cuba contra la impunidad. Comenzaron el 2012 cumpliendo su palabra, protestando por las calles de Santa Clara el dia 1 de enero del 2012.

El gobierno castrista amenazó con quitarme a mis niñas

Asegura Maritza Pelegrino, esposa de Wilman Villar, disidente muerto en huelga de hambre en Cuba
Actualidad 1020 Radio
Nelson Rubio


Maritza Pelegrino junto a las Damas de Blanco el domingo 22 en misa, a su lado, la foto de su esposo, el mártir bautista cubano Wilman Villar Mendóza.

“El régimen me ha hecho una guerra sicológica con mis padres, han mandado personas a decirle a mi mamá y a mi papá que yo me aparte de todo, que no haga más denuncias porque voy a tener problemas, la voy a ver mal, que puede caer presa y que me pueden quitar a las niñas, entonces mis padres están aterrorizados, están con un temor grandísimo. Prácticamente no salgo de la casa, porque ellos no quisieran que yo saliera porque dicen a lo mejor tú sales y te pasa algo, te cogen, porque uno no puede esperar nada bueno de esta gente”.

“Entonces vivo así, con esa tensión, con esa preocupación. Si salgo tengo que estar en vigilancia. Tengo que llevar a las niñas a la escuela, no queda muy lejos, podrían ir solas, pero en estos momentos con esta situación tengo que llevarlas, tengo que recogerlas. No puedo dejarlas solas porque una no sabe lo que puedan hacerles estas personas, que son unas personas tan malas, sin corazón. Mire lo que le hicieron a mi esposo”.

Martes 24 de enero de 2012

Benedicto XVI: El silencio ayuda a generar un mejor diálogo

Ciudad del Vaticano, 24 de enero (OCLACC).- El Papa Benedicto XVI dedicó su mensaje, con motivo de la próxima Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, a la importancia del silencio para generar un mejor diálogo. Bajo el título "Silencio y palabra: camino de evangelización" el Papa considera que estos dos momentos de la comunicación "deben equilibrarse, alternarse e integrarse para obtener un auténtico diálogo y una profunda cercanía entre las personas".
El reportaje completo

"Silencio y Palabra: Camino de la evangelización"

Mensaje del papa para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

24 de enero de 2012

El silencio es parte integrante de la comunicación y sin él no existen palabras con densidad de contenido. En el silencio escuchamos y nos conocemos mejor a nosotros mismos; nace y se profundiza el pensamiento, comprendemos con mayor claridad lo que queremos decir o lo que esperamos del otro; elegimos cómo expresarnos. Callando se permite hablar a la persona que tenemos delante, expresarse a sí misma; y a nosotros no permanecer aferrados sólo a nuestras palabras o ideas, sin una oportuna ponderación. Se abre así un espacio de escucha recíproca y se hace posible una relación humana más plena. En el silencio, por ejemplo, se acogen los momentos más auténticos de la comunicación entre los que se aman: la gestualidad, la expresión del rostro, el cuerpo como signos que manifiestan la persona. En el silencio hablan la alegría, las preocupaciones, el sufrimiento, que precisamente en él encuentran una forma de expresión particularmente intensa. Del silencio, por tanto, brota una comunicación más exigente todavía, que evoca la sensibilidad y la capacidad de escucha que a menudo desvela la medida y la naturaleza de las relaciones. Allí donde los mensajes y la información son abundantes, el silencio se hace esencial para discernir lo que es importante de lo que es inútil y superficial. Una profunda reflexión nos ayuda a descubrir la relación existente entre situaciones que a primera vista parecen desconectadas entre sí, a valorar y analizar los mensajes; esto hace que se puedan compartir opiniones sopesadas y pertinentes, originando un auténtico conocimiento compartido. Por esto, es necesario crear un ambiente propicio, casi una especie de "ecosistema" que sepa equilibrar silencio, palabra, imágenes y sonidos. Lea el mensaje completo

Mientras Wilman Villar Mendoza agonizaba, las turbas castristas se ensañaban con otros opositores

Presos políticos cubanos que han muerto en huelgas de hambre desde 1959
ArchivoCuba

Jueves 19 de enero de 2012

Aquí: Emotivo testimonio de Maritza Pelegrino, viuda de Wilman Villar, sobre lo que pasó con su marido y lo que está pasando en Contramaestre.

Otro mártir, Mons. Dionisio
Dora Amador

Seguramente emocionado, Mons. Dionisio García, arzobispo de Santiago de Cuba y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos Cubanos dijo esto en su magnífica homilía, en ocasión de la apertura del Año Jubilar Mariano en Cuba el 7 de enero de 2012:

"El deseo de ser hermanos no debe quedarse en bellos propósitos y palabras, debemos realizar gestos que después se conviertan en actitudes… Hermanos y hermanas, no tengamos miedo a ser compasivos y buscar la reconciliación y el diálogo respetuoso. Los gestos propuestos están inspirados en el Evangelio y por tal motivo nos conducen a humanizar nuestras relaciones y a crecer en humanidad. En esta línea, es que considero el gesto de liberar a cerca de 3,000 presos de las cárceles, gesto que ha sido muy apreciado por toda la sociedad y ha llevado la alegría a muchas familias y a otras les ha traído esperanza pensando en otras acciones similares en el futuro. Este es un ejemplo que cuando actuamos con compasión y generosidad ganamos todos. Depende de nosotros, del Estado y de toda la sociedad, realizar estos gestos".

Desde que Raúl Castro se mostró “generoso” públicamente, a la luz del día, poniendo en libertad a cerca de 3,000 presos, cientos si no miles de ciudadanos más han sido encarcelados en toda la isla por la única razón de opinar distinto a ese régimen totalitario malvado que lleva en el poder 53 años. Las detenciones relámpago por unas horas en la que los disidentes eran golpeados y humillados para intimidarlos y que no siguieran en la oposición parece que no les está dando resultado y ahora encarcelan y juzgan y condenan a un ciudadano inocente inventando delitos que no cometió. Pero lo quieren acallar al pueblo que ha perdido el miedo y cada vez más toma las calles para reclamar justicia, comida, libertad, dignidad.

Todos son juicios injustos, terribles. Fue el trágico caso de Wilman Villar, muerto el jueves 19 de enero tras una huelga de hambre de 50 días. Wilman Villar era un joven católico que se unió a la Unión Patriótica de Cuba, que dirige José Daniel Ferrer García –ex preso político de la causa de los 75– hace unos meses y se hallaba ya en estado muy grave cuando fue trasladado de la prisión al hospital. Se había enfermado de neumonía por permanecer en una celda de castigo desnudo con temperaturas bajas. Villar, de 31 años, fue arrestado el 14 de noviembre de 2011 en Contramaeste, después de participar en una marcha pacífica organizada por la Unión Patriótica de Cuba. No hubo violencia, sólo carteles y las voces de los hombres y mujeres en las calles pidiendo libertad y el lema de lucha que recorre Cuba: “¡Abajo Castro!”

El 24 de noviembre Villar fue llevado a un juicio en el que fue sentenciado a cuatro años de prisión por “desacato, asalto y resistencia”. Ese mismo día Villar inició la huelga de hambre negándose a ponerse el uniforme de preso en protesta contra esta injusticia. Cuando los carceleros lo llevaron de urgencia para el hospital el 13 de enero, ya era tarde. En cuestión de horas la neumonía se convirtió en una sepsis generalizada y dejaron de funcionar los riñones, el hígado y demás órganos vitales. Lo mantenían vivo artificialmente por medio de un respirador.

Orlando Zapata Tamayo, muerto en huelga de hambre, Laura Pollán, líder de las Damas de Blanco, asesinada, Wilfredo Soto García, opositor pacífico, muerto de una salvaje golpiza en un parque.

“Ahí están insaciables los Castro y demás asesinos vertiendo más sangre de indefensos cubanos inocentes. Ya mataron a Wilman Villar en Oriente”, escribió en un tuit José Daniel Ferrer, coordinador de la Unión Patriótica de Cuba.

Usted, Mons. Dionisio puede interceder para que Raúl Castro detenga de inmediato las detenciones, las golpizas y el encarcelamiento de los cubanos. Empiece por el ejemplo, ponga en práctica las palabras tan hermosas y justas que usted predicó y que cito al inicio de este escrito dirigido respetuosamente a usted. Interceda, presione, ejerza el poder que tiene en ese campo peligroso, pero en el que es justo y necesario adentrarse. No tenga miedo, Mons. Dionisio, Cristo estará con usted.

Otro mártir (Versión primera).
Dora Amador

Santiago de Cuba, Miércoles 18, 3:23 p.m.: Llamo a José Daniel Ferrer García, expreso político de la causa de los 75, hoy uno de los opositores más activos de ese grupo, al frente de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU). Quiero saber el estado de salud de Wilman Villar, joven que se unió a UNPACU hace unos meses y se halla en estado de coma después de una huelga de hambre de más de casi 50 días en la prisión de Aguadores. Allí se enfermó de neumonía, por permanecer en una celda de castigo sin ropa con bajas temperaturas. Villar, de 32 años, fue arrestado el 14 de noviembre de 2011 en Contramaeste, después de participar en una marcha pacífica organizada por la Unión Patriótica de Cuba. El 24 del mismo mes fue llevado a un juicio en el que fue sentenciado a 4 años de prisión por “desacato, resistencia y atentado”. Ese mismo día inició la huelga de hambre negándose a ponerse el uniforme de preso, en protesta contra esta injusticia.

Cuando los carceleros lo llevaron de urgencia para el hospital el 13 de enero, ya era tarde. Es probable que muera en las próximas horas. Se repite el caso de Orlando Zapata Tamayo, el régimen lo sabe, y por eso despliega todas sus fuerzas para tratar de tapar esta muerte, encarcela a casi todos los opositores que acuden al hospital Juan Bruno Zayas a solidarizarse con la esposa de Villar, Maritza Pelegrino, Dama de Blanco.

Le comento a José Daniel que me parece que una persona con una neumonía tan mala –“No se salva, estamos esperando su muerte de un momento a otro”; “Sólo un milagro lo puede salvar”, han sido dos de los comentarios que han hecho miembros del equipo médico, citados en la prensa en los últimos días– podría estar clínicamente muerto, pero mantenida viva artificialmente por medio de la entubación. “Eso es lo que está pasando”, me contestó José Daniel, que estaba alterado por la cizaña de la Seguridad del Estado, intentando desprestigiarlo a él y a la oposición solidaria con Villar. “Di que yo te lo dije, que Ernesto Vera Rodríguez es un agente de la Seguridad del Estado”, me dijo José Daniel. Yo sigo en Tweeter a Ernesto Vera, muy activo por cierto en esa red social, me parecía otro opositor honesto, pero fueron extraños los siguientes tuits que Vera envió: “Dejémonos de estar tras el último que se murió por huelga y empecemos a luchar duro contra esta tiranía… Si la familia de Wilman fue manipulada, cómo entonces el régimen no lo logró [hacer] con Reyna L. Tamayo o con la de otros que han muerto? Wilmar no es preso político… Por qué trazan estrategia equivocada de ir a hospital si allí el pueblo no nos ve y además por el estado de Wilman no se le puede ver?” Observo cómo el tuitero oficialista trata de que la gente no vaya al hospital, no le importa la solidaridad ni el acompañamiento humano en un momento de dolor. De todas formas, el hospital está tomado militarmente. Le prometí a José Daniel que pondría sobre alerta a los seguidores de Ernesto Vera Rodríguez en Tweeter. Le pedí el teléfono de Maritza Pelegrino para saber de su esposo.

Miércoles, 9:51 p.m. Llamo a Maritza. Me dice que el parte médico era malo, que le habían informado que su esposo tenía una “sepsis generalizada”, un paro renal y que el hígado estaba afectado. Intuí que los órganos vitales estaban paralizándose, que lo mantenían con vida artificial mientras el régimen decidía qué hacer con este nuevo escándalo mediático a nivel internacional: otro cubano muere en huelga de hambre exigiendo justicia y libertad. Pero mientras pensaba esto, Maritza me hablaba: “Yo quiero que viva, pero estamos en manos del Señor”. Ella y su esposo son profundamente cristianos. Ella bautista, él católico. Qué bueno es escuchar a alguien con esa fe a pesar de los avatares de la vida. Fue un día intenso ayer en las redes sociales, uno de los tuits más acertados fue este, de Jorge Luis García Pérez Antúnez: “El Frente responsabiliza la dictadura por la situación de nuestro hermano Wilman Villar Mendoza, estamos rogando por su vida… Muchas detenciones en el día de hoy. El régimen tiembla, el fin de la dictadura se acerca”.

Jueves 19, 2:30 p.m.: Continúan las detenciones frente a hospital donde agoniza Wilman Villar. Raúl Castro y la cúpula militar están dando golpes de ciego. Se avecina algo inesperado y gravísimo para el régimen, justo cuando se planea con gestos “humanitarios” darle la bienvenida al papa Benedicto XVI.

Martes 17 de enero de 2012

Gran operativo policial en el hospital donde está el disidente en "estado crítico"
Cubaencuentro.com

La Isla del Nunca Jamás
Manuel Zayas
Diario de Cuba
Rehenes y apátridas. De cómo Fidel Castro acabó con el derecho del pueblo cubano de entrar y salir del país. El período 1959-1980.

Otro preso político cubano va a morir en huelga de hambre: Wilmar Villar Mendoza

En espera de lo que harán Monseñores Jaime Ortega, Dinisio García y Thomas Wenski,

En estos instantes, en que agoniza otro preso político cubano en huelga de hambre dudo que la denuncia de este crimen logre algo. Ni las redes sociales, ni la prensa escrita, ni los noticieros de televisión, ni las cartas de Amnistía Internacional ni a la Organización Mundial contra la Tortura ni las vacuas advertencias del Departamento de Estado salvarán la vida de este joven ni impedirá que los sicarios castristas sigan golpeando a las Damas de Blanco, ni las detenga a la hora de rodear sus casas para que no vayan a Misa, ni las dejen de golpear al salir de la iglesia, ni se acaben las detenciones, los abusos, las torturas. ¿Qué hacer? Pregunto desde Miami, yo, que llevo 50 años de exiliada y me han prohibido la entrada a mi país dos veces, y juro ante Dios que he intentado ir para quedarme allí. Pero no me dan la entrada.

En estos momentos sólo Mons. Thomas Wenski, el Cardenal Jaime Orterga y el arzobispo de Santiago de Cuba Dionisio García pueden hablar con Raúl Castro y pedirle que cese la persecución y la represión inhumana contra la población. Que cese de inmediato este comportamiento cruel del régimen de La Habana, que está a la espera de Su Santidad Benedicto XVI. Algo tienen que hacer pastores de la Iglesia católica, ustedes lo saben. ¡Háganlo!
Dora Amador

Lunes 16 de enero de 2012

Delegación cubana llega al aeropuerto de Caracas y es recibido con gritos de ¡Fuera! y abucheos. No se lo pierdan ¡de principio a fin!

Los no creyentes y la búsqueda de Dios
L'OSSERVATORE ROMANO

Publicamos un artículo –difundido en la revista "Palabra"– del director del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México.

El 27 de octubre de 2011, fui invitado junto con Walter Baier, Remo Bodei y Julia Kristeva al encuentro ecuménico e interreligioso organizado por la Iglesia católica en Asís. Los cuatro somos no creyentes declarados, pero fuimos invitados en un histórico gesto del Papa Benedicto XVI en favor del diálogo entre creyentes y no creyentes. Me parece que la importancia de este diálogo no puede soslayarse. Sin embargo, creo que para avanzar en su conformación es preciso realizar algunas distinciones. Así como los creyentes no son todos iguales –los hay de distintos credos y talantes–, lo mismo sucede con los no creyentes. Podríamos decir que normalmente los no creyentes se encuentran entre dos extremos: por una parte, están lo ateos rabiosos, enemigos de Dios y de la religión; por otra parte, los agnósticos espirituales que están a punto de convertirse a una religión específica. Entre ambos extremos, tan distantes entre sí, hay muchos tipos de no creyentes: los tolerantes, los indiferentes, los que buscan a Dios, los que se resisten a creer en él, etcétera. También hay ateos que en realidad no lo son, que creen en Dios en el fondo de su alma, pero que están enojados con Él y que, por eso, lo niegan. También hay agnósticos que en realidad no lo son, que creen en la divinidad pero que no saben qué rostro tiene y, por lo mismo, no adoptan una religión específica. El abanico de posiciones es amplísimo y, por ello, hablar de los “no-creyentes” en abstracto genera no pocas dificultades. De inmediato nos percatamos de esto los cuatro no creyentes invitados a Asís. Nuestras posiciones ante la religión y ante la divinidad eran muy diferentes. Parece que, de los cuatro, yo fui el único que se sintió identificado con el mensaje del Papa a los agnósticos. En su discurso de Asís, Benedicto XVI distinguió a los ateos de los agnósticos. A los primeros los describió como anti-religiosos. A los segundos, como personas que sufren por su falta de fe y que en su búsqueda por la verdad y la bondad, también buscan a Dios. Cuando escuché esta caracterización del agnóstico quedé conmovido. En efecto, en mi humilde búsqueda por la verdad me he planteado la existencia de un Dios que diese respuesta a mis preguntas. Y al descubrirme sin fe, sin asidero, también he deseado la existencia de un Dios que me ofreciera apoyo en los días más negros. Sin embargo, no siempre pienso y siento de la misma manera. En ocasiones, la propia búsqueda de la verdad, es decir, de la verdad objetiva

–¿Cuál otra podría ser?– me hace pensar que Dios no existe, que tenemos que buscar las respuestas por nosotros mismos. Y por otra parte, hay veces que cuando me encuentro sufriendo por mi soledad, por mi finitud, algo dentro de mí me hace rebelarme en contra de la idea de que sólo un Dios magnánimo podría sacarme de ese estado. Y entonces reencuentro en mi condición la dignidad y el valor suficientes para seguir adelante. El agnóstico que sufre por estar sin Dios y lo busca es, me parece, un tipo muy especial de no creyente que no puede tomarse como el ejemplo paradigmático del agnóstico. Si la Iglesia católica desea en verdad dialogar con todos los no-creyentes, tendrá que reconocer que hay muchos tipos, que no todos buscan a Dios o sufren por estar sin él y que, sin embargo, muchos de ellos están dispuestos a abrir sus mentes y sus corazones para entablar un diálogo constructivo con los católicos. Si algo podemos rescatar de lo que podríamos llamar “nuevo espíritu de Asís” es precisamente esto

Guillermo Hurtado

14 de enero de 2012

Domingo 15 de enero de 2012

Cómo mueren los médicos
Dora Amador
El Nuevo Herald

Escuche audio: Detienen a Damas de Blanco en El Cobre que iban pacíficamente a visitar preso político en estado grave en el hospital. Está en huelga de hambredesde hace 50 días y tiene ya pneumonía

Urgente: Wilmar Villar Mendoza "se muere", habla José Daniel Ferrer García

Berta Soler, líder de las Damas de Blanco y Ángel Moya Acosta, ex preso político de conciencia denuncian actos violentos represivos contra las Damas de Blanco en varias ciudades de Cuba

Jueves 12 de enero de 2012

El diálogo abierto, el debate lúcido y honesto, la inteligencia y la libertad ya conquistada de cada uno de los exponentes, hace de Razones ciudadanas uno de los vídeo que nadie en Cuba ni en la diáspora debe perderse. Sugiero que respaldemos esta iniciativa, este esfuerzo y este logro civil de nuestros hermanos difundiéndolo y viendo de principio a fin su encuentro para discutir la próxima conferencia del PCC.

Lamento solo una cosa: que a Miriam Celeya le hayan cambiado el rumbo de su planteameiento cuando tocó uno de los temas más sensibles y urgentes que tenemos: el de la diáspora y los cubanos que no salieron, o como dijo acertadamente Dagoberto Valdés "yo opté por quedarme porque creo en la esperanza". Tenemos, queridos hermanos de allá y de acá, que deshacer el tabú sobre el asunto, discutir entre ambas partes qué nos ha dolido y duele cuáles son los reproches, los miedos, los complejos (allá y acá), los derechos que ahora algunos dicen que no vamos a tener cuando regresemos allá, porque nos fuimos. Siempre le agradezco a Miriam que tanto en su blog como en esta discusión haya salido en defensa de nosotros, los de acá, diciendo, si vale el dinero que se envía, ¿por qué no valen otras cosas de ellos? Pero Reinaldo Escobar cambió el tema, no sé por qué, y nadie lo retomó. Como Espacio Laical, creo que una edición de Razones ciudadanas se deber dedicar al tema de los cubanos que vivimos en el exterior. U organizar una conferencia en que participen ciudadanos de allá y de acá.

Los felicito a todos, hermanos queridos.

Dora Amador

Nereida Ganuza, represora de opositores en Santa Clara vive con los dólares que le manda desde Miami su hermano, Eloy Ganuza, coproductor del Canal 41
Jorge Luis García Pérez Antúnez
Ni me callo ni me voy

Miércoles 11 de enero de 2012

Ayer Cuba acusó a Twitter de trabajar para Estados Unidos. "La red [social] está siendo forzada a cumplir órdenes que apoyan la política estadounidense contra Cuba", afirma la web mybroadband. Puede que se hayan cruzado cercanamente en la red esa noticia y este tuit que vemos abajo:

Lunes 9 de enero de 2012

Que me dejen morir
Dora Amador

El artículo How Doctors Die, de Ken Murray, publicado en el blog Zócalo Public Square, ha despertado un interés asombroso aun para el mismo autor, y se propaga por Internet como una luz –la luz de una verdad al fin revelada– que ojalá resultara en un verdadero despertar de la conciencia de los estadounidenses acerca de la muerte.

Como fuerte tema secundario que a todos nos atañe, el doctor Murray nos cuenta en su artículo el abuso y el sufrimiento que padecen millones de pacientes estadounidenses por la obsesión que tienen los familiares del enfermo terminal en que se le alargue la vida lo más posible. Todo menos que se muera, sin entender que muchas veces el paciente ya desea irse. Esto, más la monstruosa maquinaria del “sistema” de médicos, hospitales y farmacéuticas muy bien engrasada para complacer el cruel deseo de esos familiares, en otras palabras, ese enjambre de torturadores disfrazados de personal médico, simula estar tratando de salvarles la vida a los enfermos terminales con tratamientos inútiles e inhumanos con la única intención de ganar dinero. Mientras más viva el enfermo, independientemente de su calidad de vida en ese tiempo de agonía pavorosa, más suben los ingresos de ellos y de toda esa industria de cadáveres animados, insaciable en su codicia.

Pero este asunto no es el principal que le interesa revelar al profesor de Medicina Familiar en la Universidad de Southern California. Lo esencial y novedoso del magnífico artículo es el testimonio que el médico da, como experiencia de vida, de cómo un gran número de médicos enfermos terminales no quieren optar por cuidado de salud que les alargue la vida, prefieren morir tranquilos y disfrutar lo más posible lo que les quede por vivir. Todos saben que es un fraude, que es inútil, y que lo único que se va a conseguir es prolongar y aumentar el sufrimiento de alguien a quien, sencillamente le ha llegado la hora.

Aquí les dejo el artículo, quizá pueda traducirlo en los próximos días.

How Doctors Die (Cómo mueren los médicos)
No es como el resto de nosotros, pero debería ser

Ken Murray
Zócalo Public Square

Dr. Ken Murray/Steve Fuhman
The New York Times

Comentario de Patty McCormac al artículo del Dr. Ken Murray publicado el 4 de enero de 2012 a las 11:05 p.m:

Un amigo médico, Lee Lipsenthal, murió el año pasado. Escribió un libro en sus últimos meses de vida. En esta entrevista Lee habla de este tiempo final y de su obra. Que todos nos vayamos tan suavemente.

Lee Lipsenthal es el autor del libro Enjoy every sandwich. Living each day as if it were your last (Disfruta cada sandwich. Vivir cada día como si fuera el último). Ahí narra en detalle y de forma muy interesante lo que en este vídeo dice en tres minutos. Sin duda un poderoso testimonio de alguien que sabe tiene las horas contadas.

Cuál no sería mi sorpresa esta mañana cuando descubro que una de mis amigas con quien vivo, Zoila, estaba leyendo este libro. A ella le interesa mucho este tema.

Vamos, a todas nos interesa el tema, porque pertenecemos a la tercera edad, que no hay una cuarta, estamos en el otoño de nuestras vidas. Zoila 73, Adel 67 y yo 63. Y las tres hemos firmado nuestros Living Wills, para evitar confusiones. A mí, por supuesto que no me entuben ni me resuciten si ya se sabe que no hay posibilidades de que viva dignamente. Que sólo me den calmantes para el dolor –si es que esa será mi forma de muerte, lenta y en una cama dependiente–, y que me dejen morir despacio, tranquila, en paz, justo a la hora que quiera mi Señor. Pero a lo mejor no será así, moriré de un infarto masivo que no me dé tiempo ni a mirar para el cielo o el árbol que quiero o recordar algo en ese momento, sería mejor. Pero no tengo en realidad preferencia, de hecho, le pido a Dios que sea con algún tiempo para poder confesarme, recibir la comunión y el último sacramento, la unción de los enfermos. Eso sí me gustaría, pero no será como quiera yo, sino como decida mi hacedor, ¿quién mejor que él, que me formó en el vientre materno?

Considero que los sufrimientos de la vida presente no se pueden comparar con la Gloria que nos espera y que ha de manifestarse. -Romanos 8:18

Domingo 8 de enero de 2012

En tiempos de tribulaciones, todos buscan la paz sin cesar.
Muy adentro preguntamos: hasta cuando podemos soportar?
Cubano, que te sientes tan solo, piensa que solo no estás.
Dios siempre está con nosotros, es nuestro guía y verdad
Y si Dios está con nosotros, quien en contra nuestra estará?
Virgen de la Caridad, patroncita de mi Cuba,
hacia ti hoy nos volvemos, intercede por nosotros.
Tu presencia está en mi pueblo desde que llegaste a Nipe
No permitas que tu pueblo sucumba y que muera nuestra fe.
Y si ayer te dimos la espalda, hoy queremos volver hacia ti,
Madre, escucha a tu pueblo cubano que de nuevo se acerca a ti.
Que no crea en ídolos falsos, que aprenda vivir en la verdad.
Que no crea en líderes vanos y que aprenda amar de verdad.
Y si ayer te dimos la espalda, hoy queremos volver hacia ti,
Dios perdona a tu pueblo cubano que de nuevo sea fiel a ti.
Que no crea en ídolos falsos, que aprenda vivir en la verdad
Que no crea en líderes vanos y que aprenda amar de verdad.

Canción popular que en Cuba le cantaban a la Virgen Mambisa en su recorrido por todo el pais.

Sábado 7 de enero de 2011

Homilía de Mons. Thomas Wenski, arzobispo de Miami, en la misa de apertura del Año Jubilar Mariano de Cuba y la diáspora, celebrada en la Ermita de la Caridad el 7 de enero de 2011

Se inicia el Año Jubilar cubano: La Virgen de la Caridad del Cobre es signo de reconciliación y evangelización
Radio Vaticana

Mons. Thomas Wenski, arzobispo de Miami (al centro) en la misa que dio fin a la peregrinación por toda Cuba de la imagen de la Virgen de la Caridad, el 30 de diciembre, en La Habana (Información más abajo). "La peregrinación de la Virgen y la próxima visita papal contribuirán a unir al pueblo cubano, que es uno solo dondequiera que esté”, expresó en español. Mons. Wensk, quien dio inicio al Año Jubilar cubano en la Ermita de la Caridad del Cobre, en Miami con una misa concelebrada por Mons. Agustín Román, arzobispo auxiliar emérito de Miami.

Publican indicaciones para Año de la Fe: Catecismo y Vaticano II temas esenciales

La Congregación para la Doctrina de la Fe publicó hoy en el Vaticano una "Nota con indicaciones pastorales para el Año de la Fe" querido y decretado por el Papa Benedicto XVI, en la que se resalta la centralidad del Catecismo de la Iglesia Católica y los documentos del Concilio Vaticano II para esta importante celebración. Ese Año, explica la nota, "será una ocasión propicia para que todos los fieles comprendan con mayor profundidad que el fundamento de la fe cristiana es ‘el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva’". Artículo completo

Benedicto XVI y las Damas de Blanco
Pedro Roig
El Nuevo Herald

Viernes 6 de enero de 2012

Espacio Laical, Suplemento Digital No.160 / Enero 2012

A debate el presente y el futuro del Partido Comunista de Cuba

Próximamente se celebrará la Primera Conferencia Nacional del PCC, institución que tiene a su cargo, según la constitución vigente, orientar y dirigir al Estado y a la sociedad. Este acontecimiento ocurrirá en un momento de especial trascendencia para la nación cubana, porque de sus entrañas –hoy mismo- emanan los más diversos imaginarios acerca de hacia dónde, y de qué manera, se deben conducir los destinos del país. Por esta razón, la revista Espacio Laical ha convocado a un grupo de analistas para que ofrezcan sus criterios al respecto. Estos son: Víctor Fowler, poeta y ensayista; Orlando Márquez, director de la revista Palabra Nueva; Ovidio D´Angelo, investigador social; Alexis Pestano, miembro del Consejo Editorial de la revista Espacio Laical; Ariel Dacal, educador popular; y Lenier González, vice-editor de la revista Espacio Laical.
Descargar en pdf artículo completo

Jueves 5 de enero de 2012